Para ir algo lejos, en Gaza el mundo todavía estaría pagando los costos que quedaron pendientes desde la Segunda Guerra.

Los británicos, administradores de una colonia judía en territorio palestino cuando terminó esa guerra, sí que tienen acciones en el problema. ¡Pero sólo les preocupa cuidar el cáncer de su rey!

Esa relativa indiferencia desnudaría que el autogol que se hicieron al huir de de la Unión Europea (“Brexit”), les dejó con muy poco protagonismo geopolítico.

Ello habría llevado a que lo de Gaza se reduzca, gravemente, a lo que hagan o deshagan Washington y Tel Aviv directamente. E indirectamente, a lo que hagan o deshagan Irán, los países árabes y alguno que otro europeo.

Pero en Estados Unidos las cosas están del tipo “¡que entre el diablo y escoja!”. Los republicanos y los demócratas están divididos hacia adentro y hacia afuera.

Por una parte, los republicanos divididos entre trumpistas fanatizados por reelegir a un ciudadano con más de 90 causas abiertas en estrados judiciales, y las minorías que siguen a Nikki Haley hasta donde le alcance la plata.

Y están divididos los demócratas, incapaces de saber quién va a ser el contrincante de Trump este noviembre.

Las especulaciones favorecerían, entonces, a Benjamín Netanyahu. Pero ¿Bajo qué consigna? ¡Que mueran Sansón y todos sus filisteos!

Haber convertido su “venganza” contra Hamas en el asesinato aleve de más de 30.000 gazaties, amenaza que Israel pierda lo que habría amasado a su favor antes del 2023.

Sobre todo la aceptación de su causa.[ii] En Israel no confían hoy sus antiguos enemigos iraníes; tampoco sus potenciales aliados en los países árabes; y menos buena parte de sus “amiguis” gringos.

Insistiendo en devastar a Rafah después del próximo 10 de marzo, el cabecilla israelí delira con la pesadilla de ocupar militar y administrativamente todo el territorio que comenzó a devastar desde Octubre 2023.

Pero ¿qué les pasará a los judíos cuando les respiren en la nuca los dos millones de palestinos sobrevivientes que habrá dejado hacinados contra las fronteras de Gaza?

¿Acaso no quedarán en manos de las guerrillas libanesas, jordanas e incluso yemenitas? ¿Y también de los sobrevivientes de Hamas?…

Los “terroristas” que iban a ser borrados del mapa por Netanyahu, no lo han sido. Y casi la mitad de los rehenes que, dijo,  iba a rescatar sí o sí ¡tal vez los recoja muertos!

El 7 de Octubre pasado Netanyahu se lanzó a una venganza que tenía, dijo, dos grandes objetivos. Pero pasados cuatro meses inenarrables, no ha logrado alguno.

Congótica. Algún pensador antiguo se hizo dueño de esta máxima: Cuando te lances a una venganza, cava dos tumbas.

Congótica 2. Prohibido por la politiquería utilizar hoy por hoy el calificativo FRACASO, ¿Cómo se llamará lo de Netanyahu? ¿Una pilatuna? ¿Un éxito religioso? ¿Una reivindicación de la raza ( ) judía? ¿ Una babosada?

[i] https://www.voltairenet.org/article220486.html   Feb 27, 2024

[ii] https://www.nytimes.com/2024/02/27/opinion/israel-gaza-peace-thomas-friedman.html

Miembros suyos en cada país, han sido ( y siguen siendo) interrogados y puestos presos ante el Poder Judicial por cometer pedofilia.

Todos vivimos agobiados por los traumas… mil formas de infierno nos rodean desde nuestros primeros días en este mundo. A veces de manera intencionada, muchas otras inconsciente, el daño llega a una edad muy temprana. (**233)

Amparados en alucinaciones esquizoides que dicen elevarlos al más allá, los miembros de la congregación tienen como una de sus más caras consignas la de: “dejad que los niños vengan a mí”.

Sólo su ostentoso poder económico y su agazapado poder militar y político planetario, explicaría el relativo silencio que sigue apadrinando a este alevoso crimen de lesa humanidad.

“Llevamos en la mente un mecanismo incorporado que nos ayuda en estos temas: la disociación. El más grave y duradero de todos los síntomas del abuso sexual. (**42,43)

Estratégicamente, desde hace siglos la CPP se ha concentrado en educar niños en cada uno de los países donde se encuentra asentada.

Su brazo armado son las escuelas públicas y privadas que administra (¡generalmente mediante contratos con el Estado!).

En ellas algunos de sus adultos miembros, atraen a los niños estudiantes hasta someterlos a abusos sexuales que no se detienen durante años.

La vergüenza es el legado que dejan todos los abusos. Todas las víctimas consideran en determinado momento que lo que les han hecho son actos malos que ellas han cometido. (**70)

No habría dudas graves de que, lo que se ha descubierto que ocurre en sus templos, se multiplica al infinito en los salones recónditos de sus escuelas.

Y tampoco caben dudas de que las reacciones de los padres de familia hoy (¡sobre todo hoy!) consisten en seguir inscribiendo sumisamente a sus hijos a las escuelas manipuladas por la CPP.

El bloguero ha sufrido todo tipo de rechazos familiares por recomendar que los padres no sigan llevando sus niños a estas cámaras de tortura escolar.

¿Contratan ustedes profesores de sexo masculino? ¿Cómo comprueban sus antecedentes penales? ¿Disponen de cámaras de seguridad? ¿También en los baños? ¿Quién lleva a los niños al aseo? ¿Se quedan solos? (**104)

Invitar a los padres a formular este tipo de preguntas y verificar que sus respuestas sean veraces, sólo ha producido rechazos o agresiones en el círculo familiar del bloguero.

La recuperación de un niño abusado sexualmente es casi imposible. Sólo casos excepcionales, como el de Rhodes, prueban que hay caminos que, no obstante, son tortuosos.

Los abusadores de la CPP que se han arrogado el caro adjetivo de educadores, se arropan en creencias, libros y cánticos alucinantes que inculcan en los niños que todo lo que hacen sus profesores es sagrado (por ejemplo, sodomizarlos).

A un niño de seis o siete años le queda casi imposible rechazar los favores ( ) sexuales que le pide su profesor, siendo el  mismo que predica el amor a dios y el amor al próximo. (¡!)

(Desde niño) Vivía instalado en la indefinición y siempre estaba ausente. La verdad es que(la disociación)  funciona superbién… desde entonces… en cuanto un sentimiento o una situación amenazan con abrumarme, dejo de estar. Fueron el tabaco, el alcohol… y la cafeína los que me dieron energía para sobrellevar la época escolar. (**42,43, 80)

Por estas razones, jóvenes que como Rhodes liberan sus verdades en los estrados judiciales, denuncian haber sido sodomizados como parte del respeto debido a sus autoridades escolares.

No es otra la explicación de por qué volver años después al colegio, práctica que a casi todos mis compañeros de primaria les reblandece el alma, a mí me produce náuseas con vómito.

Todos vivimos agobiados por los traumas. El abandono, el divorcio, la violencia, los abusos de toda índole, la falta de cuidados, el alcoholismo, la rabia, la censura, la religión, el acoso: mil formas distintas de infierno nos rodean desde nuestros primeros días en este mundo… Aunque (he hecho) todo lo posible por desviar la atención de este dolor, no (he podido) escapar de él. (** 233)

Congótica. Pedofilia. El trastorno pedófilo se caracteriza por la presencia de fantasías, impulsos o comportamientos sexualmente excitantes recurrentes e intensos relacionados con los niños (por lo general hasta los 13 años de edad).https://www.google.com.co/search?q=pedofilia&sca_esv

Congótica 2. Hace algunos años visité la rectoría de una de estas escuelas en Colombia y me llamó la atención el botellón de dulces envueltos en coloridos y brillantes papeles que, durante nuestra entrevista, el rector les entregaba a niños que entraban y salían de su despacho, siempre mediando una caricia.

Congótica 3. El blog está inspirado en algunos apartes de un libro autobiográfico que está escribiendo el bloguero.

*Sigla imaginaria

**Rhodes, James. (2020). Instrumental. Medicina, música y locura. Barcelona: Blackie Books. (notas entre paréntesis del bloguero)

¿De qué se puede hablar en las universidades? “Todo depende”, fue la respuesta que dieron los rectores de Pennsylvania, Harvard y MIT citados por los Republicanos en torno a cierto antisemitismo desatado en los campus gringos.

Por supuesto que aquella respuesta no era la que los congresistas citantes querían oír, encerrando a los rectores en el escolástico Sí o No que azota las pruebas PISAS, SABER y otras hierbas.[i]

Ello condujo a que Harvard tuviera que salir a “salvar” a su rectora, mientras al tiempo Pennsylvania despedía la suya y todavía no se sabe la suerte de MIT.[ii]/[iii]/[iv]

Este rifirrafe confirmó el radicalismo cavernario del Partido Republicano. Pero también que el libre examen o libre cátedra, no tienen defensores en la academia superior (esculcando de los rectores para abajo).

Problema que también puede extenderse a universidades de otros países, Colombia incluido.

Se trata de quienes dudan acerca de si, al tenor del libre examen, la universidad puede abrirse a discusiones de carácter religioso (como el semitismo o el catolicismo) o politiquero (como el trumpismo o el uribismo).

Yendo por partes, si esas discusiones se atienen a los impactos cívico – políticos de las religiones, no a sus inocuos supuestos creyentes, la universidad tendría mucho qué hacer.

Y si se tratara de explicar los fundamentos histórico-jurídicos del partidismo politiquero, tampoco habría dudas graves sobre el gran papel de la academia superior en este asunto.

Mucho más cuando pululan cierto tipo de teocracias (al estilo Rusia, Irán, Turquía)[v], o cierto tipo de autoritarismos populistas (al estilo Hungría, Nicaragua, Venezuela) oscureciendo el panorama global.

Y peor cuando se mezclan ambas pócimas, como estaría ocurriendo en Estados Unidos con el trumpismo, en Israel con el radicalismo sionista o en Colombia con la culebra uribista (o en todos los anteriores países).[vi]

Pero si, como suele serles propio, los fanáticos (religiosos o fascistas) evaden discutir los impactos políticos y sociales de sus creencias escondiéndose en sus devociones, alucinaciones o cultos esotéricos, en estas circunstancias la academia no tendría papel alguno por cumplir.[vii]

La estratagema fanática tiende a evadir las responsabilidades cívicas políticas de las religiones en el seno de las sociedades, diciendo que “elevan” el debate defendiéndose con libros “santos”.[viii]

Así las cosas, la universidad tendría mucho qué proponer sobre el carácter histórico-cívico- político del conflicto entre Israel y Palestina, sin entrar un milímetro a discutir de “semitismo” o “sionismo”, simplemente porque no hay herramientas para hacerlo.

La universidad también tiene mucho que aportar al carácter histórico-militar del conflicto entre Rusia y Ucrania, como efecto de heridas no sanadas por los acuerdos de las potencias una vez terminada las primera y segunda guerras del siglo XX.

Pero si, como lo ha querido hacer Putin (acaballado en la Iglesia Ortodoxa Rusa), el problema de Ucrania es el presunto “nazismo” que se habría comprometido a destruir la Rusia de Catalina la Grande, la academia no tendría qué hacer en ese fanático terreno.

En síntesis, la academia sí debe y puede asumir las responsabilidades que le competen cuando aplique la libertad de cátedra o el libre examen científico político sin caer en alguna ciénaga ideológico-fanática.[ix]

Las religiones y otros fanatismos lo son precisamente porque no pueden abocar discusiones racionales. Si un fanático entrara a discutir, en ese mismo momento dejaría de creer.

[i] https://www.nytimes.com/2023/12/09/us/university-of-pennsylvania-president-resigns.html

https://www.nytimes.com/2023/12/11/us/harvard-board-claudine-gay-antisemitism.html

[ii] https://www.nytimes.com/2023/12/14/us/college-campus-free-speech-antisemitism.html

[iii] Información de diciembre 19 sugiere que el Departamento de Educación (USA) se encuentra investigando otras seis instituciones educativas por presunto antisemitismo. https://www.nytimes.com/2023/12/18/nyregion/cooper-union-pro-palestinian-protest.html

[iv] Estos hechos por sí mismos confirman algunas de las hipótesis del blog.

[v] Weber, M. (1997). “Sociología de la Religión” en Economía y sociedad (1997). Bogotá: FCE, pg. 347 y ss.

[vi] https://www.nytimes.com/2023/06/13/opinion/trump-indictment-presidency.html

https://www.nytimes.com/2023/11/28/opinion/israel-palestinians-war-iran.html

https://blogs.elespectador.com/politica/bernardo-congote/los-creyentes-estupido   Diciembre 8 2023.

[vii] La cereza (dañada) del postre sería la carta-balance 2023 suscrita por la rectora de la Universidad de los Andes, cuyo contenido apenas si le dedica una o dos líneas al compromiso universitario con el resto del planeta. https://mail.google.com/mail/u/0/?pli=1#label/Acad%C3%A9micos/FMfcgzGwJJWwbZgJhfCdDpGDSwnKXKFB  diciembre 15 2023.

^[viii] Weber, Cit., pp. 410 y 461, entre otras.

[ix] Ciorán, E. (1972). “Genealogía del fanatismo” en: Breviario de Podredumbre. Barcelona: Taurus, Páginas 27-30.

Siempre vive a nuestro alrededor desde el momento de su concepción; sin embargo, no ocupa mucho espacio ni tiempo en ese principio. A medida que los años se aligeran con su propio transcurso, la proximidad nos hace reflexionar en ella cada vez un poco más, sin llegar a ser obsesión.

Las primeras experiencias nos llegan en diferentes turnos a todos. La mía, la trajo a colación mi prima hermana y amiga de niñez, Marina Angulo, cuando me preguntó si recordaba la muerte de otro primo hermano, Pacho Angulo. Una muerte tan estúpida que ocurrió tomándose unas cervezas en una tienda en la esquina de la calle 74 con la carrera 46 probablemente en la mitad de los años cincuenta. Forcejeando con un compañero de tragos, la pistola se disparó matándolo instantáneamente. La bala le entró por un costado de la nariz, dejando un hueco pequeño y le salió por la parte de atrás de la cabeza formando un hueco grande.

Fue el primer cadáver que vi en mi vida, el de mi papá el segundo, y nunca más vi a otro. Ni al de mi madre. Marina, andaba buscando respuestas a el porqué le costaba trabajo dar pésames, y me hizo recordar que fui yo quien les llevó la noticia de la muerte de Pacho a todos ellos, pensando que ese trauma era la respuesta de su incapacidad de responder adecuadamente. A ella también le afectó esta experiencia, y ambos podíamos tener como unos siete u ocho años. Yo, soy unos meses mayor que ella.

Por eso, la muerte es un regalo de la vida. Es la apertura al conocimiento total por el cual especulamos por toda nuestras vidas bajo las premisas de una recompensa al final de ella; al menos, con esas creencias nos crían. A unos, católicos, con las expectativas de esa religión al llegar el final; otros, protestantes, testigos de Jehová, anglicanos, judíos, musulmanes, ateos y hay tantas creencias en el sancocho, que confunde a los mismos dioses adorados.

Los católicos esperan o el cielo, el purgatorio o el infierno después de su muerte. http://www.laverdadcatolica.org/F46.htm El cielo si no tienen pecados mortales o veniales, el purgatorio para purificar su alma antes de entrar al cielo, y el infierno para aquellos que mueren en pecado mortal. Para aceptar esta filosofía, tienes que reconocerla por fe. No puedes cuestionar las explicaciones y tienes que colocar estas teorías como bases de tu existencia. Porque si lees entre las líneas y aplicas un sentido común fuera del dogma de esta fe, encuentras demasiadas incongruencias formando la duda y pérdida de este conocimiento.

Los Testigos de Jehová, creen en la resurrección aquí en la tierra. http://www.jw.org/es/publicaciones/libros/Ense%C3%B1a/verdadera-esperanza-para-los-seres-queridos-que-han-muerto Los que tengan tiempo y deseen obtener un mejor entendimiento a esta teoría, lean sus explicaciones. Pero otra vez, necesitas tener el dogma de la fe y creer ciegamente en la interpretación de sus creencias; porque no importa qué tanto trates de aplicar objetividad a la lectura, sus confusiones saltan a la vista a una mente fuera de sus concepciones.

Los musulmanes esperan el paraíso, y en él, mujeres bellas, hombres jóvenes, agua, frutas, vino y riquezas. http://blogs.periodistadigital.com/totalitarismo.php/2007/09/24/el-paraiso-por-el-cual-mueren-y-matan-lo-1 Sí notarán lo mismo que yo al tratar de definir este lugar, ¿en donde? ¿En un cielo? Me suena más como la definición que los católicos le dan al infierno. No trato de ofender a los creyentes; lo que sucede es que a mi mente atea no le cabe la posibilidad de que esa pueda ser una recompensa para alguien que siga las reglas y normativas de un grupo religioso. Todas esas cosas, se encuentran en esta vida. ¿Por qué no buscarlas y gozarlas ahora que están a nuestra disposición en vez de esperar a la muerte?

Los judíos, están todavía esperando a su Mesías, y con su llegada, la resurrección de los muertos. http://www.gotquestions.org/Espanol/Judaismo-judios.html Y el reino mesiánico será aquí en la tierra. http://www.judaismohoy.com/article.php?article_id=1350 En este último vínculo confiesan que hasta ellos mismos están confundidos con la interpretación a lo que viene en esta era. Por lo tanto, si para esas personas que pasan una vida entera leyendo e interpretando los textos del tora es imprecisa, qué se puede esperar para nosotros los incrédulos.

El budismo cree en la reencarnación. http://www.proyectoafri.es/cd8ejerc/ejercfrelig/cr1bach/doc-3_inf__budismo.htm. Este vínculo está un poco mal codificado, pero se entienden claramente las cuatro verdades del budismo: dolor, origen del sufrimiento, destrucción del sufrimiento y el camino para destruir el sufrimiento. En estos tiempos actuales, aprendemos a lidiar con los dolores a la machota. Algunos recurren a las muletas como el alcohol, drogas o vicios de otra índole; otros los enfrentamos como debe ser: uno al tiempo y con la calma que requiera cada situación.

En el mensaje que intercambiamos Marina y yo, me preguntó “que qué pensaba yo de la muerte”. Le respondí que no me asustaba y que cuando llegara el momento, la agarraba por los cuernos como debía ser. Mi cuerpo, lo dono a un hospital para que utilicen los órganos que se puedan usar para salvar algunas vidas; y lo inutilizable, que les sirva para hacer cualquier tipo de práctica que necesiten hacer los estudiantes de medicina.

La vida hasta ahora solo ha podido probar la existencia de un cerebro capaz de desarrollar un sinnúmero de actividades a la vez y que posiblemente lo podríamos entrenar a hacer muchísimas cosas más. Sin embargo, a pesar de la coexistencia de la ciencia con la religión, no han podido ni siquiera lograr un acercamiento que posibilitara un existencia en común. Dios es producto de una imaginación temerosa del hombre al contemplar el infinito espacio entrelazado con los seres que vivimos en la tierra.

A falta de explicaciones lógicas, preferimos utilizar un pavor a lo inconocible y aplicar deducciones aceptándolas como verdades, aunque no las podamos comprobar. Es preferible vivir en ese espacio incongruente, que aceptar la posibilidad de la inexistencia de Dios.

Al momento de mi muerte, estoy casi seguro que, aunque mi corazón haya dejado de latir, mi cerebro continuará funcionando presenciando escenas a mi alrededor incapacitando reacciones consideradas normales de la vida. Una vez mi cerebro pare de crear reacciones químicas y eléctricas, es cuando ocurrirá el mejor regalo de la vida: la muerte, y el conocimiento total de la verdad absoluta.

Por: Juan Diego Perdomo Alaba – @perdomoalaba

La Selección Colombia jugaba la fase de grupos del mundial de Italia 90. Yo estaba en primero de primaria y recién salía de vacaciones de mitad de año.  Mi mamá, en ese época tan inquieta por buscar refugio espiritual tras su separación de mi padre, se unió a un grupo taoísta que lideraba en Cartagena una señora de nombre Gloria, de estatura pequeña, charlatana pero buena gente.

En vacaciones siempre acostumbrábamos viajar al interior del país a visitar a la familia. Pero en esta ocasión mamá me sorprendió:

–Diego, nos vamos para el paraíso.

– ¿Hay piscina mami?

–De todo: columpios, animales, comida en abundancia.  Es una finca donde conocerás a Jesús.

La idea no me cuadró mucho; me causó escozor y miedo.  A pesar de mis siete años, era bastante perspicaz. Algo tenía que ver con la secta a la que asistía, pensé.  Un día de junio nos montamos Gloria, mi mamá y yo, en un Brasilia que tomamos en el Pie de la Popa. Después 12 horas de viaje, nos bajamos en la vía que une a Charalá, Santander, con Duitama en Boyacá, muy cerca de la reserva forestal Santuario de Flora y Fauna de Virolín.

Nos recibieron unos personajes de barba poblada, pelo largo y túnicas blancas. Olían a humo de leña. Muy amables, nos guiaron a una maloca, una especie de barraca maloliente con piso de barro. No había camas sino esteras con frazadas de lana de oveja. Todo muy rústico en un ambiente bastante rupestre.

No había piscina, ni columpios, ni comida en abundancia. Estábamos en el Templo Vegetal Sakroakuarius, en la finca Bogotacito, en Gámbita, Santander. Más de 500 hectáreas de misterio y secretismo. Todo el que llegaba quería conocer a la reencarnación de Jesús o Samael Johav Bahtorh, como se hacía llamar ese enigmático personaje hijo del líder del templo, a quien se le atribuían poderes sobrenaturales de sanación corporal y espiritual.

Efectivamente eran los Taos, una misteriosa iglesia que dice tener contacto con los extraterrestres.  Allí viven cerca de 4 mil monjes, hombres y mujeres que buscan acercarse a la perfección a través de la meditación y las escrituras. Hacen parte de la ‘Sacra iglesia Tao Crística universal’,  liderada por Kelium Zeus Induseus, el “mesías extraterrestre”, un longevo personaje de estatura media que nunca hablaba, la razón que daban era que se encontraba en “ayuno verbal”: “es que tiene tanto poder al hablar, que cuando lo hace ocurren tragedias en el mundo”, decía un monje con rasgos indígenas.

Cayó la noche. Nos ofrecieron una colada insípida con pan integral sin levadura. Los Taos son vegetarianos. No había televisor ni radio. Tampoco luz. Me acurruqué con mi mamá en una estera fría. No podíamos dormir por los turupes del suelo arcilloso, era incómodo. Amaneció. A las 4 de la mañana nos levantaron, hacía un frío soportable. Nos invitaron a participar en ejercicios de artes marciales. Nos bañamos sin jabón en unas regaderas colectivas y para defecar tocaba en unas letrinas improvisadas. Ya estaba fastidiado y mi mamá le reprochaba a Gloria a dónde putas nos había traído. Desayunamos patilla.

Mi mamá, en ocasiones ingenua pero con un don de percepción desarrollado, intuyó que algo andaba mal, entonces se afanó a descubrir qué pasaba. Me dio libertad para ir a jugar y así iniciar sus pesquisas. Me fui a la maloca principal a conocer al tal Samael, que decían, era físicamente parecido al Jesús de las películas. Entré, me robé un trozo de patilla y un gajo de uvas frescas, cuando de repente salió, lo vi, me sorprendí, constaté lo que se rumoraba. Lo seguía una horda ávida de un roce suyo, una mirada, una palabra.

Escuché el grito de mi mamá llamándome, desesperada, con una totuma llena de frijoles verdes cocidos. “Diego toma, come bien que nos vamos de aquí esta noche” me dijo al oído. –Qué pasó má –le contesté-. Me contó que nos iban a secuestrar, que ya estaban indagando qué bienes tenía para someterla, robarlos y desaparecernos.  Se me aceleró el corazón pero confíe en ella, no era la primera vez que escapábamos del peligro.

Catorce años después, en 2004, tras denuncias de habitantes del pueblo de Charalá, un centenar de funcionarios de Fiscalía, Policía, DAS y Ejército ingresó al templo Sakroakuarius con una orden de allanamiento. Pero Kelium Zeus se voló, según versiones a Venezuela. En 2005, la Fiscalía ordenó la detención de Luis Gustavo Morales Sierra (Kelium Zeus) y de a otros siete integrantes, a los que sindica de concierto para delinquir. Ex miembros de la secta, que posteriormente fueron asesinados, la acusaron de asesinatos, secuestros y porte de armas. Las autoridades en el allanamiento descubrieron granadas y municiones de diversos calibres. Según testigos, hubo también abuso sexual a menores.

Pasada las 8 de la noche, mi mamá me tomó de la mano y sin más, llegamos a un parqueadero donde nos esperaba un campero Toyota color beige. Al volante iba una señora de cabello corto de unos 45 años. “Móntense rápido y ocúltense bien que ya nos vamos”, dijo la doña con acento rolo. Nos acompañaban tres personas más. Me oculté como pude. Cuando llegamos al portón nos pararon. –Doña Rosa déjeme ver qué hay atrás –dijo alguien-. –Mire no me joda que tengo prisa, llevo a un niño enfermo –ripostó Rosa-. Salimos a gran velocidad. Pude respirar cuando llegamos a Socorro, Santander, a comprar algo de comida. Estábamos hambrientos todos.

A finales de marzo de 2007, se rumoró en internet que Kelium Zeus y su hijo Samael habían sido asesinados en octubre de 2006 por grupo armado colombiano. Al parecer Kelium fue delatado por un seguidor suyo por los asesinatos, abusos sexuales, robos, estafas y secuestros que cometieron durante años profanando “la verdadera enseñanza gnóstica”.

Llegamos a Bogotá al día siguiente un 18 de junio de 1990. Rosa Pacheco nos invitó a su casa en el barrio Chapinero. En las ventanas de las casas, edificios y negocios había banderas de Colombia. El frío afectó mis bronquios y tosía mucho. Mamá llamó a mi papá para que por favor nos auxiliara porque no teníamos dinero ni ropa, todo lo habíamos dejado en ese lugar. En esa casa me vi el mítico partido Colombia – Alemania que me hizo llorar. Un par de días después llegó mi papá. Rosa nos salvó la vida, pero al día de hoy no sabemos nada de la suya. A Gloria la volvimos a ver en Cartagena y nos contó que ninguna de las fotos que al escondido tomó en el templo Tao salieron.

Mis recuerdos de ese episodio llegan hasta la imagen de un Rene Higuita vencido, trastabillando, impotente tratando de alcanzar al animal de Roger Milla que nos cercenó una alegría que por esos tiempos macabros para el país, necesitábamos. Ese día ya estábamos en Gigante, Huila, el pueblo de mi padre. El templo Sakroakuarius aún existe en Santander.