1. Por el túnel

De las colaboraciones entre Sabina y Los Secretos siempre han surgido buenas canciones. Álvaro Urquijo le dio a Sabina el comienzo de la melodía de Por el bulevar de los sueños rotos. Sabina y Enrique Urquijo, hermano de Álvaro y otro de los miembros de Los Secretos, comenzaron a escribir juntos otra canción que cada uno terminó a su manera. La primera estrofa es igual, pero acabaron de formas distintas: Sabina con Y nos dieron las diez y Urquijo con Ojos de gata. Os dejo también la versión que más me gusta de Ojos de gata con Manolo García en el año 97, dos años antes de que muriera Urquijo.

Por el túnel fue compuesta por Sabina y la incluye en su disco Ruleta Rusa. Después Los Secretos harían una versión más llorona. Me quedo con esta versión del flaco de mediados de los 80.

Pinche aquí para ver el vídeo

2. Juegos de azar

El hombre del traje gris es uno de mis discos preferidos de Sabina. Para el que escribe, es el final del juglar urbano gris que ha llegado a Madrid desde Londres. Ha triunfado con el disco de Sabina y viceversa en directo y comienza sus etapa más prolífica: finales de los 80 y principios de los 90. Cruza el charco y volverá con las giras de los siguientes discos. Es el comienzo del triunfo a nivel internacional.

Pero antes de que eso ocurra, todavía firma algunas canciones como juglar urbano. Libros sobre razas desconocidas, el vestíbulo de un hotel y al final otra vez en el cine; el amor circunstancial se da hasta en tres ocasiones. La rara historia se volvió a repetir. Genial.

Pinche aquí para ver el vídeo

3. A la sombra de un león

Hace un par de meses mi abuela se escapó de la residencia de mi pueblo. Tiene demencia senil desde hace unos años. Llegó a su casa y espero a que le abrieran. No había nadie. Después fue a casa de una vecina. Volvió a la residencia. Cuando mi madre me contó la historia, me vino a la cabeza esta canción.

Es una de esas canciones que Sabina ha compuesto para otros, en este caso para Ana Belén. La versión que dejo es de la gira que hicieron Miguel Ríos, Ana Bélen, Víctor Manuel y Serrat en el año 96 en la que llenaron las plazas de toros de media España. Creo que está grabada en Las Ventas, pero es algo que no he podido confirmar. Me gusta mucho el verso con el que termina: Y chocó contra el Banco Central. Ahora que todo el mundo anda detrás de los banqueros en España por la crisis, parece que el taxista era un heraldo de los indignados quince años antes.

Por cierto, aquí tenéis algunos datos para comprender la canción. Ciempozuelos es un psiquiátrico muy famoso que hay en Madrid. Doña Manolita es un puesto muy famoso que está en la puerta del Sol y donde se suelen hacer grandes colas para comprar la Lotería Nacional en Navidades. Y, por último, el Banco Central es el Banco de España que está frente a la fuente de Cibeles en Madrid.

Pinche aquí para ver el vídeo

4. Si volvieran los dragones

 Una de las perlas que nos dejaron Sabina y Fito Páez antes de que partieran las peras. Después se reconciliaron, pero las cosas no volvieron a ser cómo eran antes. Había vida más allá de Llueve sobre Mojado en este disco y esta canción es una buena muestra de ello. Es otra de esas listas infinitas de Sabina como en El pirata cojo, Así estoy yo sin ti o Contigo. Muy buena.

Pinche aquí para ver el vídeo

5. Una de romanos

Me pregunto si el grupo punketa Lehendakaris Muertos titularon su canción Una de rumanos por esta canción. Más allá de la broma, de nuevo nos encontramos con El hombre del traje gris. Sabina narra esos cines de verano del Franquismo en los años 50 y 60 en los que descubrió los placeres de la carne. El vídeo es cuanto menos curioso, pero bueno, nos quedamos con la letra.

Pinche aquí para ver el vídeo

1. Corazón de Neón. 

Esta canción la compuso junto a la Orquesta Mondragón en los tiempos en los que Sabina todavía no era muy conocido. La canción fue popularizada por Javier Gurruchaga y su grupo a mediados de los 80.

Me gusta mucho esa etapa de Sabina. Es más juglar urbano que poeta del amor, no se ha hecho las Américas y vaga por España después de malvivir en Londres y tocar el cielo en Madrid con La Mandrágora. Los miembros de La Mandrágora se separan y durante una época compone para otros hasta que su carrera en solitario se asienta. Una de ella, esta.

La letra me encanta. Me recuerda siempre a a la prisa y la ansiedad de las grandes ciudades. Siempre me venía Madrid a la memoria, pero cuando viví en Bogotá, vi que la canción se le ajustaba como un guante. Le quedaba mucho mejor, era más caótica y salvaje.

Pinche aquí para ver el vídeo

2. Eva tomando el sol. 

Abre el disco El hombre del traje gris, uno de los mejores discos de Sabina. Siempre que escucho el redondo no me importa volverlo a poner otra vez. Comienza a sonar esta canción y se pasa de nuevo el cedé. Genial.

Pinche aquí para ver el vídeo

3. Caballos de cartón.

Me recuerda cuando iba a trabajar al periódico Público los sábados. El viernes había hecho el turno de tarde y terminaba a las 12. Cogía el metro y me ponía de nuevo en casa. De camino, veía a la gente bebiendo en los vagones y endomingados para ir de fiesta. Dormía algo y volvía a tomar el metro para ir al trabajo a las 8 porque tenía el turno de mañana. Tirso de Molina, Sol, Gran Vía, Tribunal; pasaba por las estaciones que nombra la canción.

A veces, me encontraba con los mismos que había visto irse de fiesta. Volvían de la jarana  enguayabados y cansados. Algunas parejas se dormían abrazadas. Llegaba el final del línea y me bajaba. El metro se daba la vuelta. Ellos se quedaban allí y se hacían de nuevo toda la línea uno, una de las más largas de Madrid. Los sábados por la mañana tenían todo el tiempo del mundo. Yo no.

Pinche aquí para ver el vídeo

La canción es de Ruleta rusa pero la versión que se escucha es de Sabina & Viceversa.

4. De purísima y oro

Dentro de la genialidad de 19 días y 500 noches, nos encontramos esta crónica del Madrid de la posguerra. De las letras de Sabina, esta quizás sea de las más complicadas para los españoles, no me quiero ni imaginar para el resto. Es de una época remota para la mayoría de españoles. La canción se merece una entrada propia, pero doy algunas indicaciones para entender la letra.

La primera parte es una descripción del Madrid de la posguerra. Tras la Guerra Civil Española que se desarrolla de 1936 a 1939, Madrid es una ciudad desolada.  Sabina habla de las penurias a las que tiene que hacer frente la capital: los sabañones, la inclusa de los orfanatos, la tisis o el estraper, que era el nombre de las personas que traficaban con alimentos en los años del racionamiento posteriores a la guerra. Hay que escuchar varias veces esta parte de la canción porque el andaluz va esbozando esa ciudad al detalle.

La segunda parte trata sobre la relación entre Lupe Sino y Manolete. Lupe Sino era una camarera del Gijón, una cafetería que se encuentra en la Gran Vía y que ha sido siempre muy famosa por sus tertulias literarias y por las personas que frecuentaban este local. Manolete era un torero muy famoso de esa época que muere en Linares, por eso la referencia que hace la canción. En el vídeo se puede ver a José Tomás, un diestro madrileño con el que Sabina tiene muy buena relación y al que admira Sabina, un entusiasta de los toros.

Lo dicho, por la densidad queda para otra entrada donde explicaré más a fondo toda la letra. La canción lo merece.

Pinche aquí para ver el vídeo

5. Hay mujeres

Otra de esas canciones injustamente olvidadas y que echamos de menos en sus conciertos. También de las viejas, también de las buenas. En esta versión la interpreta Ricardo Solfa, antes de su polémico paso por la  Sociedad General de Autores de España (SGAE). La introducción con la historia de la carta, los arreglos del principio y la interpretación de Solfa impregnan a la canción de un halo místico embriagador. Sabina grabaría una versión en su disco Esta boca es mía con el título de Mujeres Fatal, donde introducía una estrofa más para terminar. Entre el final que le agrega y la interpretación que hace, casi destrozó la canción. Ni que decir que me quedo con esta.

Pinche aquí para ver el vídeo

Voy a ver a Siwar a Alcobendas, la ciudad donde vive ahora. Cojo el Cercanías en Atocha y me pongo allí en cuarenta minutos. Llamo al salir de la estación y aparece. Desde hace dos meses vive en el Centro de Refugiados de Alcobendas mientras espera que la Administración resuelva su situación legal. El centro está lleno de subsaharianos. El sirio es una rara avis entre todos estos refugiados de color. La portera me mira con desconfianza y el resto de las personas lo hacen con desinterés. Me piden el carné para entrar y mientras Ala va a buscar dinero, me hacen esperar en una sala. Regresa. Preguntamos por un bar para hacer la entrevista y nos vamos de allí.

Siwar reconoce que no le convence el sitio. Tiene techo, mesa y cama, pero no le gusta. La convivencia es muy difícil. ­“Es un sitio transitorio” me comenta más tarde. Mientras tanto, caminamos y vemos un kebab. Le propongo hacer la entrevista allí. Nos acercamos, examina el lugar y me comenta que prefiere que vayamos a otro sitio. Puede que sea turco. Ningún problema. Nos acercamos a un bar cercano en el que empieza a narrar su historia.

Nació hace 25 años en Alepo, aunque vivió durante un tiempo en su pueblo de Mobato, el único pueblo alauita kurdo. A Siwar le gusta ir a la contra, es algo que le viene ya de la cuna: sus padres son de la minoría kurda y alauita, etnias minoritarias en Siria, si bien la última es la que ejerce el poder y a la que pertenece el presidente Bashar el Assad y su familia.

Comenzó en el activismo debido a su condición de kurdo. El gobierno sirio reprime duramente la lengua, así que se volcó en aprenderla. Le gusta la informática.  Gracias a sus conocimientos consiguió saltarse los controles del gobierno y accedió a la inmensidad de la red donde aprendió su lengua. Estudia Bioquímica en su país, pero quería aprender idiomas. Necesitaba contarle a todo el mundo la historia del pueblo kurdo y cuántas más lenguas se dominen, a más gente se lo podrá contar. Habla cinco idiomas; cinco instrumentos para contar su historia.

En la universidad de Alepo empezó a dar clases de kurdo. Surgieron problemas con el gobierno sirio. Ante el peligro que corre y para proteger a su familia, decide irse de su país. Con 21 años consigue un visado de estudiante y termina en España.

Dice Siwar que este país le ha tratado muy bien. Vivió en Ciudad Real y después se trasladó a Madrid. Lo que más le gusta es la gente, la comida y la música. El flamenco y el fado le encantan; le recuerdan a la música de su tierra por el dolor y la pasión que desprenden. Y la guitarra, le entusiasma este instrumento y compone sus propias canciones. A todos los sitios siempre va acompañado de su inseparable guitarra. El mar y la flora mediterránea también lo llevan a su país. El Mediterráneo le lleva a Siria y cuenta que una vez vio una higuera y se emocionó. Le recordó al campo que tenía su abuelo en Mobato.

Continuó su carrera universitaria en España, incluso el año pasado se fue de Erasmus a Oporto, donde habló para los medios lusos más importantes sobre la situación de Siria. Le queda sólo un año para terminar la carrera, pero con la subida de tasas no ha podido pagar la matrícula de este curso. Ahora trabaja como traductor para una asociación de inmigrantes mientras espera que se resuelva su situación.

Pese a llevar cuatros años en España, hoy no tiene la cabeza aquí. Vive con el alma en vilo. Le duele Siria y se nota. Alepo sufre los vaivenes de la guerra y cada noticia que viene de Oriente Próximo es mala. A veces, se queda escuchando la música de su país en el transporte público y regresa allí.

Echa de menos a su familia; desde que está aquí no ha vuelto a estar en Siria. El gobierno ha cortado Internet, así que habla de cuando en cuando por teléfono. Puede pasar una, dos o tres semanas e incluso un mes sin que tenga noticias de ellos. Quiere sacar a su hermano, pero lo ve muy difícil. España ha cerrado las puertas  a cal y canto a posibles refugiados sirios. La otra posibilidad es venir mediante las mafias. Un viaje caro y peligroso. Hay que reunir 9.000 euros para pagar una travesía que no se sabe cómo va a terminar.

Siwar es muy crítico con las organizaciones de defensa de los Derechos Humanos.  Con Amnistía Internacional especialmente, con la que ha colaborado algunos años. Critica que Amnistía no se implique más en Siria. Él ha luchado por mucha gente que no conocía. Ahora es su país el que necesita ayuda y cree que se hace poco. Cuando dice que hay que hacer algo por Siria, le responden que la Sección Española no trabaja este país, que ya se hizo una Acción o que depende del Secretariado Internacional. Hay mucha amargura en sus reproches.

Está cansado. Lleva muchos años luchando y quiere parar. Hace poco vio una obra de teatro. En el escenario había un personaje que se iba a suicidar. Le preguntaban qué le pasaba. Entonces el personaje contestó: “Estoy bien, pero quiero descansar”. Se vio reflejado. Necesita parar porque lleva muchos años bajo en tensión. Sólo en sus vacaciones de cinco días en Ibiza con una amiga fue capaz de desconectar, el resto del tiempo sigue viviendo bajo presión. No puede dejar de pensar en su país ni en el activismo.

Toda esta historia quiere contarla al mundo. De hecho escribe una novela sobre su vida en el tren mientras escucha música kurda. Aunque lo que de verdad le gustaría es que se hiciese una película. No para ser famoso, aclara.  Simplemente, quiere que el mundo conozca la historia de su pueblo mediante su vida.

Se termina la entrevista. Saco la cámara y algunos libros que he utilizado para preparar la entrevista. Los ojea. Hago algunas fotos. Le veo cara de cansado. Pagamos y salimos. Me deja en la estación de tren y regresó a Madrid.

]]> http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/11/22/un-hombre-fatigado/feed/ 1 http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/11/14/cuatro-meses-a-este-lado-del-charco-i-la-ultima-batalla-de-los-mineros/ http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/11/14/cuatro-meses-a-este-lado-del-charco-i-la-ultima-batalla-de-los-mineros/#comments Wed, 14 Nov 2012 15:35:51 +0000 antojarcu http://blogs.elespectador.com/parsimonia/?p=437 Hace más de cuatro meses que dejé Bogotá para volver a Madrid. Me esperaba una beca en la agencia Efe y un país al que se le rompen las costuras. Cuando me fui me habían embargado el salario en el diario Público y el derrotismo lo inundaba todo. Ahora es desesperación. Esta es una serie de breves crónicas de los últimos cuatro meses en un país al que no paran de golpear y no sabe cuándo sonará la campana que dará fin al combate.

La última batalla de los mineros

En ese mes de julio presenciamos la que quizás sea la última batalla de los mineros españoles y que culminó con una marcha sobre Madrid. Todo comenzó cuando el gobierno decidió darle el golpe de gracia al carbón español. Redujo la cuantía de las ayudas para 2012 y aceleró el fin del calendario de subvenciones previstas para finales de 2018. El sector se puso en pie de guerra: largas jornadas de huelga, cortes de carretera y barricadas por todo el país con especial incidencia en Asturias. Para terminar los mineros decidieron marchar sobre Madrid.

La lucha de la supervivencia del sector es una vieja guerra que libran los mineros. En los años 80, en la mal llamada reconversión industrial (lo único que se hizo fue cerrar fábricas, pero no se renovó el tejido industrial español excepto en el País Vasco), estalló la guerra urbana en el norte de España, con especial fuerza en Asturias y País Vasco. Las cuencas mineras volvían a arder en 2012. Javier Bauluz, periodista de Periodismo Humano y que había cubierto como fotógrafo aquellos duros años, volvió para encontrarse con las mismas imágenes que había tomado 25 años antes. Carreteras cortadas, lanzamiento de cohetes y cargas policiales volvieron a darse cita en una lucha a la desesperada por tratar de mantener los puestos de trabajo.

Las protestas culminaron con la marcha sobre Madrid. Venidos desde todos lo puntos España, los mineros llegaron a la capital después de varias semanas de largo peregrinaje hasta alcanzar la ciudad del Manzanares. Acamparon en la Universidad Complutense y marcharon por la Gran Vía en una jornada histórica. A su paso por las calles, la gente cantaba Santa Bárbara bendita, el himno de los mineros dedicado a su patrona. Al día siguiente, terminó la marcha negra con un acto multitudinario frente al ministerio de Industria. El gobierno a día de hoy no ha echado atrás en su proyecto y el carbón decidió volver a la mina después de más de dos meses de huelga indefinida.

En perspectiva, lo peor no son los despedidos, sino la falta de alternativas reales al carbón en esas zonas. El carbón español es caro, de poca calidad y produce una gran cantidad de CO2. El problema es que no es fácil crear nuevos puestos de trabajo en esas regiones. El cierre de la mina hundirá comarcas que se mantienen a flote gracias a la actividad directa e indirecta vinculada al carbón. Será el golpe de gracia a unas regiones abandonadas por el Estado y que desde hace varias décadas viven una crisis existencial para las que el cierre del carbón será la puntilla.

Los mineros llegan a Madrid. Termina la ‘marcha negra’. Foto retocada.

]]> http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/11/14/cuatro-meses-a-este-lado-del-charco-i-la-ultima-batalla-de-los-mineros/feed/ 0 http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/10/11/un-dia-de-la-hispanidad-diferente/ http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/10/11/un-dia-de-la-hispanidad-diferente/#comments Thu, 11 Oct 2012 18:00:06 +0000 antojarcu http://blogs.elespectador.com/parsimonia/?p=480 La patria tiene una capacidad soprendente para crear fechas con boato. El día de la Hispanidad es uno de esos días. En España se festeja con el desfile militar de Madrid y banderas por doquier. Pero también habrá gente que se lo tomará de una forma distinta: antimilitaristas, catalanes y seguidores de Paco Ibañez, cada uno lo vive a su manera. Repasamos las diferentes formas de vivir el Día de la Hispanidad.

En Madrid tendremos el clásico desfile militar presidido por Su Majestad el rey de España, aunque en los últimos años nuestro querido Juan Carlos no ha estado en las mejores condiciones. Podremos ver los juguetes que le han supuesto al Estado español tener una deuda de más treinta mil millones de euros y que han provocado que en los presupuestos Defensa sea el único ministerio que aumente el gasto con respecto al año anterior.  Ya que vamos a estar pagándolos hasta el día del Juicio Final, por lo menos que la gente vea los trastos y cacharros que hemos comprado.

Luego tendremos a la pléyade de hippies, antimilitaristas y gente contra todo lo que signifique violencia, que harán su particular desfile antimilitar. Surge la duda si acudirá la actriz Jill Love, que se quedó en ropa interior y con el torso desnudo en la última manifestación de los indignados y que después apareció desnuda en una revista -pasando previamente por caja según algunos periódicos- pidiendo paz, amor y buenas energías para los políticos.

Las imágenes de los periodistas y fotógrafos de un lado para otro buscando la foto de la chica son de lo mejor que hubo en la manifestación. Una concentración que había sido tachada por algunos políticos de ‘golpe de Estado‘, con más de 1500 policías ‘protegiendo’ el Congreso y la prensa pendiente de sacarle la foto a una tía desnuda que luego resultó que era para promocionarse.

En otras partes de España, habrá gente que no lo celebre y hará vida normal. En algunos pueblos de Cataluña se ha llevado a cabo una iniciativa para que los comercios abran y la gente trabaje como si fuera un día más.  Los centros educativos no pueden dar clase al no ser un día lectivo, pero algunos abrirán y ofrecerán actividades culturales.

En Vaya Semanita, un programa de humor vasco, ya se trataba este tema hace unos años. Da igual que la fiesta sea española con tal de hacer puente y cogerse vacaciones. Al ritmo de Julio Iglesias, el sketch trataba sobre dos chicos nacionalistas que supuestamente van abrir la herriko taberna -lugar de reunión de los nacionalistas vascos de izquierdas- pero que en realidad se van de vacaciones. En este otro sometían al personaje a un duro interrogatorio para que sea capaz de aguantar la presión de los arbertzales y no confiese que se había ido a Laredo, una población de Cantabria que se encuentra al lado de Euskadi y donde suelen veranear los vascos. Si bien en este caso era el Día de la Constitución.

¿Qué haré yo? Pues lo que decía la canción de Brassens versionada por Paco Ibañez “Cuando la Fiesta Nacional,/ yo me quedo en la cama igual,/ que la música militar nunca me supo levantar“. Soy español y estoy orgulloso de ello, pero desde luego que no voy a celebrar el comienzo de la destrucción de un continente. Me quedaré en casa y pasaré el previsible guayabo de mañana sin pena ni gloria.

Pinche aquí para ver el vídeo

]]> http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/10/11/un-dia-de-la-hispanidad-diferente/feed/ 0 http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/09/20/carrillo-un-ejemplo-para-colombia/ http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/09/20/carrillo-un-ejemplo-para-colombia/#comments Thu, 20 Sep 2012 12:28:18 +0000 antojarcu http://blogs.elespectador.com/parsimonia/?p=392 Este martes murió uno de los hombres más importantes de la historia reciente de España, el ex secretario de Partido Comunista de España (PCE), Santiago Carrillo. Nacido en Asturias, Carrillo fue bolchevique en su juventud, estalinista en su madurez y demócrata en su vejez. A Carillo se le involucra en la matanza de Paracuellos, donde fueron asesinadas más de dos mil personas en los inicios de la Guerra Civil Española. Pero también fue el hombre que distanció al PCE del comunismo soviético a través de la creación del Eurocomunismo y un pilar fundamental de la transición de la dictadura a la democracia y la reconciliación entre los españoles. Quizás su figura política pueda aportar algo al proceso de paz que vive hoy Colombia.

Carrillo nació en 1916 en Gijón, Asturias. Participó en la Revolución de Asturias del 34 y fue encarcelado por ello. Fue liberado con la victoria del Frente Popular en el 36. Después del comienzo de la Guerra Civil Española, Carrillo tomó parte de la Junta Defensa de Madrid durante la Batalla de Madrid y de un episodio que lo persiguió durante toda su vida: las matanzas de Paracuellos del Jarama.

Corre el año 1936 y el ejército del Franco avanza como una locomotora desde el sur camino de Madrid. Después de cruzar desde África a Europa por el Estrecho de Gibraltar, Franco camina hacia Madrid sin encontrarse con ningún tipo de resistencia. La República está reorganizándose después de la doble revuelta a las que ha tenido que hacer frente: la de los generales golpistas que se han apropiado de una parte importante de España y la de algunas fuerzas que han apoyado hasta entonces a la República, que han desatado una revolución social que ha dejado en el limbo unos meses la legalidad republicana. El golpe militar no ha triunfado, pero el descontrol y el desgobierno campan a sus anchas.

La caída de Madrid es inminente. El gobierno se han trasladado a Valencia y quedan pocas autoridades en Madrid. La “Quinta Columna”, los opositores a la República que se encuentran dentro de Madrid, realizan labores de sabotaje mientras son aleccionados por Radio Sevilla. Las milicias ejecutan a cualquier sospechoso de fascismo o simpatizante de la derecha. Franco llega a las puertas Madrid, después de arrasar varios pueblos a su paso, se sitúa las puertas de la Ciudad Universitaria. En este contexto de histeria colectiva, se lleva a miles de prisioneros al este de la capital y se los ejecuta entre los meses de noviembre y diciembre del 36.

Santiago Carrillo tiene un papel fundamental en este episodio histórico. Muchos historiadores han destacado la implicación de Carrillo aunque no se logra concretar hasta qué punto. Parece más o menos claro que fue consciente de lo que estaba ocurriendo, lo que suscita más dudas es el grado de implicación. Pese a ello, este será un episodio que siempre lo perseguirá y cuando volvió a España después del exilio el diario franquista El Alcázar le dedicó una portada en la que aparecían  escritos todos los muertos de Paracuellos.

Después de la guerra, se exilió a Francia. Pasados los años, después de la derrota de los maquis y de la ofensiva en el Valle de Arán, el PCE renunció a la lucha armada.  Y en ese contexto de cambio, Santiago Carrillo tuvo un papel clave al lanzar la Política de Reconciliación Nacional, donde abogó por superar las divisiones entre españoles y pasar a una lucha de masas dentro de las posibilidades que ofrecía el franquismo. Con estas ideas, fue elegido Secretario General del Partido Comunista de España en 1960.

Con la llegada de la Transición a finales de los años 70,  el PCE apostó claramente por la política de reconciliación y la democracia. Carrillo fue capaz de pactar con Adolfo Suárez, el entonces presidente del Gobierno.  Suárez había sido máximo dirigente del Movimiento Nacional y la Unión de Centro Democrática (UCD), el partido reformista que llevó a cabo la voladura controlada del régimen anterior, estuvo formado en su mayoría por personas provenientes del franquismo.

Los dos supieron crear una democracia consistente y superar las rivalidades políticas para construir un futuro mejor. Y no es baladí si tenemos en cuenta que la Guerra Civil dejó por lo menos medio millón de muertos y que la represión franquista posterior fue brutal. Tanto que algunos han llegado a calificarlo de genocidio como explicó Paul Preston en su libro El genocidio español. Carrillo fue capaz de volver al pasado, no para poner encima de la mesa todas las afrentas que había sufrido, sino para tomarlo como un referente que no debía repetirse. Y se sentó en la mesa a negociar con quiénes habían sido sus más execrables rivales y quienes años antes habrían disfrutado metiéndole un tiro entre ceja y ceja. Y además, un conflicto largo, porque España no recupera la democracia hasta el año 77 con la Ley para la Reforma Política, donde las propias Cortes Franquistas se hacen el harakiri y convocan elecciones libres. Se perdonaron los crímenes y cerraron el capítulo más negro de la historia de España.

No todo salió bien con este modelo. La Transición española dejó algunos cabos sueltos que después resucitaron. Viejas cuestiones que se creían resueltas que después han vuelto a aparecer. No se limpió el aparato policial, de forma que continuaron las viejas prácticas que estallaron con el escándalo del GAL. Las víctimas del franquismo se vieron obligadas a guardar silencio y hasta ahora ha sido imposible recuperar sus cuerpos. Garzón intentó abrir este caso y fue depurado por ello. O la instauración de una partitocracia que ha hecho imposible la regeneración del propio sistema o de unos poderes económicos inamovibles, entre otras muchas cosas.

Pese a todo, la Transición y la fígura de Carrillo tiene un saldo positivo para los españoles. La capacidad de pactar incluso con tu peor enemigo y tener la osadía para alcanzar pactos con él por el bien común, es algo que está fuera de toda duda. No buscar los máximos, centrarse en los mínimos y a partir de ahí empezar a construir. No es fácil, pero después de tantos años de guerra merece la pena planteárselo. Los españoles necesitamos casi cuarenta años para reconciliarnos, espero que los colombianos no necesiten tanto tiempo.

]]> http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/09/20/carrillo-un-ejemplo-para-colombia/feed/ 0 http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/09/08/hacienda-y-los-trogloditas/ http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/09/08/hacienda-y-los-trogloditas/#comments Sat, 08 Sep 2012 22:16:30 +0000 antojarcu http://blogs.elespectador.com/parsimonia/?p=364 Estoy empollando a muerte Tributario I, un lodazal dispensado por nuestra querida Carlos III. La verdad es que no es nada nuevo. Cualquiera que haya estudiado esta asignatura sabe que para sacarla hay que echarlo todo para tener un cinco raspado. Pero bueno, son las cosas del Tributario.

Estoy estudiando a muerte el leño de Tributario II. La verdad es que no es nada nuevo. Cualquiera que haya estudiado esta asignatura sabe que para sacarla hay que echarlo todo para obtener un aprobado raspado. Toca el tema de la Inspección y me ha venido a la mente una anécdota de la Agencia Tributaria española y de los Trogloditas, la banda de Loquillo. Hacienda siempre da grandes y jugosas historias. Mucho más si lo mezclas con una banda de rock donde había gente que no sabía qué era una declaración de la renta.

Contaba Loquillo en una entrevista cómo vivía aquella época con Trogloditas. Giras interminables, drogas, rock, sexo, dinero a espuertas, bares abiertos después de los conciertos; los clásicos del rock. Además, con el agravante de ser la época de apogeo de Loquillo y los Trogloditas, finales de los 80 y principios de los 90.

El mejor momento de Loquillo. Después de la Movida, supo hacerse un hueco en el rock español y tocar el cielo. Maduró, refinó el sonido y dio algunos clásicos al rock patrio como La mataré, Cuando fuimos los mejores o Cadillac solitario, con las geniales letras de Sabino Méndez.

Una época de drogas. Afina Loquillo: “Te metías de todo. Estábamos todos los días colgados”. De atracadores como Dani el Rojo, que asaltó cientos de bancos y que se mezcló con el Loco por aquellas fechas y al que Carne Cruda dedicó un programa. Una buena época. Justo antes de que empezaran las limitaciones de horarios a los bares y los estragos la heroína.  Buenos años para tener una banda de rock como Los Trogloditas.

En aquellos tiempos, ganó mucha dinero. Él y todo su grupo. A raudales. Repartían el botín entre los miembros del grupo y fuera. Se fundían los cuartos y procuraban que durará hasta el siguiente concierto. Bolo, plata y diversión; un círculo vicioso inmejorable.

Pero amigos, llegaron los chicos del “Hacienda somos todos”. La Inspección apareció un buen día  y les dijo que por favor les presentarán  la contabilidad,  las facturas  y todos los justificantes habidos y por haber. Y los cogió en bragas porque, simplemente, no existían esos documentos.

No habían declarado nada. Había gente que no había pagado a Hacienda en su vida. El concepto de liquidación era una novedad para unos músicos que vivían como gitanos según el Loco.

Al final, regularizaron su situación, pero se quedaron sin blanca. La época de su vida en que más dinero habían ganado y mejor se lo habían pasado, terminó pasando por la caja del Estado. Poco después, algunos miembros asumieron que tenían graves problemas con las drogas y dejaron el grupo. Los Trogloditas continuarían todavía unos años más, pero ya habían perdido el brío de antaño. Quizás les pesara todo el dinero que habían pagado a Hacienda. Y es que no hay nadie que escape al largo brazo de la Administración Tributaria. Ni siquiera a los roqueros.

Pinche aquí para ver el vídeo

Luché contra la ley según Loquillo y Fito.

]]> http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/09/08/hacienda-y-los-trogloditas/feed/ 0 http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/08/25/la-luna-mr-gorsky-y-el-sexo-oral/ http://blogs.elespectador.com/parsimonia/2012/08/25/la-luna-mr-gorsky-y-el-sexo-oral/#comments Sat, 25 Aug 2012 23:48:16 +0000 antojarcu http://blogs.elespectador.com/parsimonia/?p=322 El astronauta Neil Armstrong hizo historia cuando pronunció aquella frase a la que se debe de acudir si se quiere explicar el siglo XX: “Este es un pequeño paso para un hombre, pero un gran salto para la humanidad”. Armstrong puso fin a la carrera espacial entre las dos superpotencias por ver quién sería la primera en llegar a la Luna, El paseo del americano supondría un gran hito para los Estados Unidos con este episodio ganaron unas de las batallas más importantes de la Guerra Fría. Pero, además de esta gran cita, Neil Armstrong también dejo otra frase enigmática: “Buena suerte, Mr. Gorsky”.

Desde la Tierra, se pensó que era algún miembro de los soviéticos al que aludió Armstrong de forma despectiva. Aún así, todo el mundo empezó a buscar a Mr. Gorsky. Nadie sabía quién era. Cuando Armstrong volvió, tampoco aclaró a quién aludía.;¿Quién diablos era Mr.Gorsky y por qué se le deseaba suerte? Pasaban los años y Armstrong se negaba una y otra vez a revelar la identidad del misterioso hombre.

Pero en el año 95, el cosmonauta aclaró el sentido de la frase y dio un buen titular a los periódicos Se le volvió a preguntar y aclaró aquella enigmática frase. Cuando era pequeño, Armstrong jugaba al béisbol en el porche de su casa. En una ocasión, la pelota se desvió y fue a parar al jardín del vecino. El pequeño fue a buscar la pelota. Se agachó para recogerla y entonces escuchó a su vecina que le gritaba a su marido: “¿Sexo oral? ¿Quieres sexo oral? Tendrás sexo oral cuando el chico del vecino se paseé por la Luna”.

El apellido de ese vecino era Gorsky. Había muerto ese mismo año, así que  fue entonces cuando Armstrong decidió revelar quién era el misterioso hombre al que había deseado buena suerte desde la tierra de los selenitas.

Y así fue cómo el vecino tuvo sexo oral con su esposa gracias al chico que pisó la Luna. O por lo menos, eso le había prometido a su marido.

P.D: Se duda de la veracidad de esta historia, pero es el mejor homenaje a Armstrong. que hizo algo inconcebible para que un pobre hombre tuviera sexo oral con su esposa.

Empiezo por el principio ¿Hay vida más allá del contrato de prácticas o la pasantía? Tengo 23 años y sólo he conocido ese tipo de contratos. Con suerte, he cobrado algo cuando he trabajado como periodista, porque ha habido ocasiones en las que no me han dado nada. Una miseria, pero por lo menos me alcanzaba para cubrir mis vicios. Pero, ¿Es cierto que te tienen que pagar obligatoriamente si tienes contrato? ¿Es verdad que por ley están obligadas a cotizar a la Seguridad Social? ¿Existen otras modalidades contractuales aplicables? ¿Se ha abolido la esclavitud?

Más preguntas ¿Puedes estar en una empresa más de un año? Porque nunca he visto eso. A lo sumo seis meses o  nueve meses porque un año es demasiado tiempo. Por favor, ¿Cómo va a haber algo distinto? Nadie se puede creer que no te toque firmar un contrato de renovación tras otro cada dos o tres meses. Un sólo contrato y te quedas allí para el resto de tus días. Imposible. Además, ¿Quién querría estar en una empresa de por vida? Con lo divertido que es ir rotando de un lado a otro, conociendo gente nueva, con la emoción de que te vayan a renovar o no y decidan dejarte en la calle sin pagar indemnización ni poder acumular antigüedad o beneficios adquiridos. Donde esté la emoción de la precariedad y la temporalidad, que se quite el resto.

¿Existe el mes de vacaciones? Me cuentan que sí, que tienes derecho a un mes de descanso y a que durante esas vacaciones percibas el salario de ese mes. Vamos, hombre, eso no se lo cree nadie. Aquí, trabajas y cobras, y si no trabajas, no cobras. Vaya mentira. Comentan que no sólo tienes derecho a esos 12 meses con sus respectivas pagas, sino que también tienes derecho a dos pagas extras más en julio y diciembre. Catorce pagas. Ahora sí que me voy a buscar a los loqueros.

¿Y las oposiciones?¿Realmente es un proceso público mediante el cual la Administración pretende cubrir un puesto? No, no. Creo que es un acuerdo entre la Administración y la industria para que no se hunda el sector papelero. Con la crisis del papel provocada por la informática e internet, el sector está en peligro. Así que para salvar a la gran industria del papel y los ingresos que obtenía el Estado vía impuestos, tenían que crear algo para la gente siguiera estudiando. Después de instituto, la universidad y el máster, había que mantener a la gente en la silla haciendo resúmenes a lápiz, memorizando, subrayando con colorines o utilizando cantidades ingentes de papel. Aquí es donde entran las oposiciones.

Las Administraciones tienen una tasa de reposición cero, pero en algunos puestos se sacan plazas. Pocas e insignificantes pero suficientes para que la gente tenga esperanzas. Todos se ponen a estudiar para tener un empleo fijo, algo imposible de encontrar en nuestros días. Otros ganan. El sector papelero consigue aumentar sus ventas, el Estado mantiene los puestos de trabajo e impuestos que percibe por ello y además no tiene a más gente que figure en las listas del paro como demandantes de empleo y, por último, los que hacen el gran negocio, las academias de preparación de oposiciones, que pueden sobrevivir ante la grave adversidad y alentar a sus alumnos a que no abandonen con la excusa de que existen unas pocas plazas. Es el complejo papelero-académico que pacta con el Estado para mantener el status quo y obtener un beneficio mutuo.

Las consecuencias del pacto y los beneficios obtenidos pueden ser todavía mayores para la industria. El complejo papelero-académico obtendrá mejores resultados a medida que disminuyan las plazas. La competencia será brutal entre los opositores y llevará a consumir un mayor número de recursos. Hay que estudiar más por lo que se necesitarán más clases en las academias de preparación y se consumirán más lápices, papeles y subrayadores. Si hay que estudiar más, habrá que recurrir a sustancias que aumenten el rendimiento a través de la cafeína u otros compuestos. Aunque no tengo pruebas para demostrarlo, no descarto que la industria cafetera y del narcotráfico de Colombia estén también detrás de este pacto. Todo puede ser por el dinero y un negocio tan provechoso.

En España, los servidores son responsables por los comentarios que dejan en su web. Por ejemplo, si usted deja todo tipo de piropos al presidente, será responsable el medio que aloje sus mensajes de amor a los gobernantes. El periódico ya había tenido varias problemas en este sentido y otros medios fueron condenados por la opinión vertida por sus usuarios. Público tenia externalizado el servicio para controlar los comentarios. Pero con la crisis, echaron cuentas y asumieron ellos mismos el control del troll que pulula por internet. ¿Quiénes se iban a encargar de tan agradable tarea? Las personas que ocupaban el menor escalafón en la cadena de mando, ergo, los becarios.

Hay estábamos los becarios, el pelotón de infantería en primera línea de fuego comiéndonos los sapos que nos tocaban. Tú con la idea de que ibas a desentrañar los secretos de la asquerosa sociedad que nos oprime y allí estabas, tragándote las cantinelas de bar de la farándula contubernaria. Qué decepción.

Al principio no me lo tomé bien, pero después me empezó a gustar. Había gente muy interesante que aportaba mucho a los debates y que hacía muy interesante leer los comentarios de las noticias. Pero también tenía auténticos trolls que impedían cualquier tipo de debate o intercambio de ideas. Cuando daban mucho mal y se volvían unos pesados, tenías la posibilidad de eliminar sus perfiles y borrarlos del mapa. En ese momento, ponía mi colección de frases de Harry, el sucio o Las Walkirias de Wagner y “fusilaba” a todo bicho viviente. Me encantaba. Sobre todo, si llamaban al periódico y se quejaban de que los hubiera eliminado. Entonces, accedía a la base de datos y le recitaba los comentarios que había hecho con todas las palabras malsonantes que había utilizado mientras el silencio se apoderaba del otro lado de la línea. Si le levantabas el castigo y los readmitías, se portaban como buenos chicos y se volvían los más correctos y formales del mundo. Era el sheriff del lugar y mi palabra era la ley.

En esta jungla diaria teníamos a un tal Bosco Pelayo que era para dar de comer aparte. Este Bosco Pelayo era supuestamente un facho que hablaba con gran decoro y pudor y rezaba por la salvación de las almas de socialistas y comunistas a la Virgen María. Siempre interpelaba al Señor o al Papa para que organizaran una cruzada que acabara con los rojos que estaban enflaqueciendo España y aludía siempre a todo tipo de santos y vírgenes para que terminaran con las barbaries del mundo moderno. Llegó a tener un grupo en Facebook y una larga serie de imitadores que no le llegaban ni a la suela del zapato. Supongo que era una genial parodia, pero en estos tiempos, cualquiera sabe. Aún así, un personaje interesante.

Pero no todo era política. Había gente que utilizaba el foro para cosas muy distintas. No querían recurrir a otras páginas,  como se conocían de periódico y era como su casa, se dedicaban a narrar y hacer su vida diaria en la web. Quedaban e intercambiaban relatos eróticos, se daban consejos de cocina, anunciaban que se iban al baño o, simplemente, quedaban en X noticia de años anteriores y hablaban sobre las cosas más mundanas. Te tocaba leer los relatos más rocambolescos o asistir a terapia psicológica vía comentario. No entendía por qué no se iban a las páginas especializadas en este tipo de cosas. Ellos ganaban privacidad y una aplicación especialmente diseñada para este tipo de temas y yo no tendría que tragarme sus comentarios sobre sus andanzas sexuales o problemas psicológicos.

Al final, terminé mis días en Público y me fui a Colombia. Alguna vez viene la nostalgia y le echo un vistazo a los comentarios de las noticias. Veo algunos insultos y pienso en el pobre becario si algún jefazo llega a ver esos mensajes en su web. Me apiado de su alma y pido que tenga un jefe flexible porque los trolls nunca tuvieron corazón.