En medio de la fiebre histórica y la constante tensión política que vive Colombia, hemos vuelto a caer en la trampa del maniqueísmo: o estás con Bolívar o estás contra él. Esta cruzada épica nos hace olvidar al arquitecto de la República, al “Hombre de las Leyes” que nos puso a funcionar: Francisco de Paula Santander. Necesitamos urgentemente equilibrar la balanza en la Nación.

Tuve la oportunidad de dialogar con Diego Fonnegra en dos ocasiones, y a través de esas conversaciones entendí que el verdadero campo de batalla no es el militar, sino el de la memoria. La Casa Museo Francisco de Paula Santander no está en el centro histórico, sino en la antigua Hacienda El Cedro, al nororiente de Bogotá (Carrera 7 No. 150-21). Es una casona campesina del siglo XVII, con estilo colonial andaluz, paredes de tapia pisada, que respira más de 400 años de historia de la Sabana. No es un museo estatal, sino un lugar íntimo, tejido a pulso por Diego y su familia, un claro ejemplo de resistencia patrimonial.

El Corazón Abierto de la Historia Viva

El museo es el hogar de un legado que Diego Fonnegra, su custodio, y yo interpretamos como una necesidad histórica. Él, con más de 70 años, es el principal guardián. Su perfil como historiador, visionario y exfuncionario público que trabajó en la transformación de la Dirección de Turismo en el Instituto Distrital de Cultura y Turismo, da un peso especial a su labor de defensor del territorio y de la memoria. Su pasión es lo que desarma mi propio cinismo sobre la gestión de la memoria nacional. Es un lugar que está vivo, y gran parte de su magia reside en las maquetas vivientes que Diego, con su voz especial y profundamente conmovedora, hace viajar a todas las personas en el tiempo a la época.

Parafraseando a Diego, él afirma con firmeza que todas las personas en Colombia necesitamos conocer esta otra memoria. Comprender que Simón Bolívar es una parte de la historia. Entender que Santander fue fundamental en la construcción de lo que hoy somos como Nación. Su preocupación es palpable: abre el corazón del museo a niños y jóvenes, profundamente preocupado por la falta de divulgadores serios de la historia y la memoria. Mantiene las puertas abiertas para encontrarse con quienes quieran realmente la historia completa del país.

La Batalla Grande: Instituciones vs. Caudillismo

A raíz de mis dos conversaciones con Diego Fonnegra sobre el propósito del museo y su lucha por la memoria, yo interpreto y parafraseo su visión central: Colombia necesita a Santander ahora más que nunca. La narrativa histórica dominante, como me recalcó Diego, tiende a glorificar la gesta militar de Bolívar, el carisma, el sueño continental. Esta visión omite la obra civilista que le dio forma a la Gran Colombia.

Santander fue el constructor de nuestra institucionalidad. Mientras el Libertador soñaba con proyectos vitalicios y gobiernos centralizados, el Hombre de las Leyes se concentró en la tarea menos glamurosa, aunque más esencial: la fundación de la República sobre la base de la Constitución y la separación de poderes. Su legado nos recuerda que una Nación fuerte no depende de un líder mesiánico.

Feminismo Artesanal y la Memoria de las Mujeres

Como ciudadana y como feminista, me intriga profundamente la historia detrás de los héroes, especialmente la de las mujeres que los rodearon. Me llena de ilusión que la Casa Museo sea una esquinita de historia que se ha mantenido con esfuerzo personal, familiar y social, a pesar de que ha tenido que difuminarse entre los intereses partidistas y los comerciales. Yo creo que nuestro deber es recobrar ese hábito de buscar la memoria.

Queremos conocer a esas otras mujeres que fueron claves, cuyos nombres están verificados en fuentes históricas. Es un ejercicio de Feminismo Artesanal, buscando los hilos de la historia que cosieron Manuela Antonia de Omaña y Rodríguez (su madre, nacida en 1768); su esposa, Sixta Pontón Piedrahita; y sus hijas, Clementina Santander Pontón y Sixta Tulia Santander Pontón. Ellas, aunque no se autodenominaban feministas, sí que lo fueron en sus roles, defendiendo y sosteniendo un legado que hoy podemos visitar.

La historia de Bolívar ya la conozco. Me intriga que tanto sea cierto y que tanto sea fantasía en la historia de las mujeres de la época, como pasó con las Ibáñez, vendidas por una novela con la fantasía del erotismo, sacando de contexto su gran valor en la historia de la Nación. Basta con escuchar a Diego Fonnegra para querer conocer más sobre esta parte esencial de la historia.

El Llamamiento: La Resiliencia de la Memoria

Quiero como educomunicadora tener la oportunidad de conocer la otra historia y a esas mujeres que no se mencionan tanto. Esta columna es una invitación a la Resiliencia de la Memoria. Hago un llamado a todas las personas, especialmente a los estudiantes de historia, a proponer actividades educativas en este museo. Me encantaría ver a estudiantes de historia proponer actividades educativas que reactiven este espacio. Es un acto de justicia histórica y de justicia cognitiva darle a Santander el espacio que merece.

Acérquense a la Casa Museo Santander. Escuchen a Diego Fonnegra. Dejen que su relato detone nuevas preguntas. Cuidar la memoria del Organizador de la Victoria y el Padre de las Leyes es un acto de resistencia civil que nos enseña a valorar la República que construimos.

Para conocer de cerca el trabajo de Diego Fonnegra y la historia de la casona, puedes una Entrevista con Diego Fonnegra: “El inquilino de la casona”.

Un museo o galería no es un repositorio o bodega de objetos, y en ese sentido el Museo Nacional ha demostrado que ha sabido adaptarse (según lo posibilita el presupuesto) a las diversas narrativas que permiten contar la historia del país.

Escribió y forjó la primera experiencia museológica y en estos dos siglos han apostado a la transformación social y territorial, por lo que hoy por hoy lidera la creación de la Ley de Museos y lanza el Premio Nacional de Museos, reconocimiento a la contribución de una persona a la construcción social de la paz, mediante su trabajo en el campo museológico colombiano.

El premio se entregará en el Auditorio Teresa Cuervo Borda del Museo Nacional de Colombia el 28 de julio, a las 5:00 p. m. y equivale a un estímulo de $60.000.000.

https://www.facebook.com/museonacionaldecolombia/posts/pfbid02XChgzoLpFpvPTXnFvDbpqPNjosnxzMvTawffn69Pibs6f4Sk9UNKGZw6zUmtnMjBl?locale=es_LA

Celebración con ingreso gratis de 9:00 a.m. a 9:00 p.m.

A las 10:00 a.m. el público puede participar en la jornada de estampación 200 años y llevar un recuerdo de la celebración en tulas, camisetas o cualquier otra prenda.

Los asistentes pueden recorrer las salas de exposición permanente y la exposición temporal “El vuelo de El Mochuelo”, muestra del Museo Itinerante de la Memoria y de la Identidad de los Montes de María.

Presentación de ARTKA, Plataforma de música electrónica y creatividad digital a las 6:00 p.m. en el atrio del Museo Nacional de Colombia.

Desde las 6:00 p.m. hasta las 9:00 p.m. se lleva a cabo la primera Noche Nacional de Museos, convocatoria que hizo parte del Programa Nacional de Estímulos de este año en la línea Museo Nacional de Colombia-200 años. Los museos ganadores se encuentran en Marinilla, Agua de Dios, Barranquilla, Bucaramanga, Floridablanca y Pereira.

En la Noche Nacional de Museos participarán el Museo de los Cristos y las Cruces, el Museo Histórico y Arqueológico, el Museo Ramón Hoyos y la Casa Museo Fonoteca Francisco Luis Soto González (Marinilla); la Casa Museo Luis A. Calvo, Museo Luis Bariara y el Museo de la Lepra (Agua de Dios); Museo Arte Moderno, Museo Romántico, Museo del Carnaval, Museo Interactivo CIMU (Barranquilla); Museo de Arte Moderno de Bucaramanga y Museo Arqueológico Regional Guane de Floridablanca; Museo de Arte y Museo Lucy Tejada (Pereira).

Adicionalmente, a la Noche Nacional de Museos se suman los museos del Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes: Casa Museo Rafael Núñez (Cartagena), la Casa Museo Antonio Nariño (Villa de Leyva), el Museo Nacional Guillermo Valencia y la Casa Museo Guillermo León Valencia (Popayán), el Museo de la Gran Convención y el Museo de la Ciudad de Ocaña Antón García de Bonilla (Ocaña), el Museo Juan del Corral (Santa Fe de Antioquia), el Museo Casa Natal del General Santander (Villa del Rosario), el Casa Museo Alfonso López Pumarejo (Honda), la Casa Museo Quinta de Bolívar, el Museo de la Independencia-Casa del Florero, el Museo Colonial, el Museo Santa Clara y el Museo Nacional de Colombia (Bogotá).

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Sin embargo, con el paso de los años he aprendido que la historia del país también se cuenta desde otras perspectivas y por eso en este #MiércolesdeBlog quiero recomendar parte de la programación que los museos bogotanos brindan a los visitantes y ciudadanos.

El Museo de la Independencia – Casa del Florero se une al Museo Nacional y lleva a sus instalaciones este miércoles 19 de julio a las 3:00 p.m. “Pregón del canto del Mochuelo en Bogotá”, un concierto de gaitas con la agrupación musical “Son de la provincia” a propósito de la exposición temporal “El vuelo del Mochuelo” que, hasta septiembre, se puede ver en el Museo Nacional y presenta las voces de quienes viven en Los Montes de María, pero no solo desde la problemática, sino también desde la resiliencia.

El Museo de la Independencia inaugura el 20 de julio al mediodía la exposición “Actos y actas de independencia”, la cual, en palabras de los curadores, pone en diálogo algunos archivos y documentos reflejan momentos de la historia nacional en los que diferentes comunidades han buscado, de diversas formas, ser independientes. Estando aquí, vale la pena ver la línea de tiempo de la Independencia, el famoso Florero de Llorente y, por supuesto, el Acta de la Revolución.

Y hablando del Museo Nacional, que está también celebrando sus 200 años, tiene programado para el sábado 22 de julio a las 10:00 a. m. “Recorrer la nación: 200 años de ideas, personajes y espacios, Vol. 1” en el que promete que el espectador reconozca ideas, espacios y personajes que, durante el siglo XIX y principios del siglo XX, movilizaron al museo en su búsqueda por entender la nación. Este evento es gratuito, pero necesita inscripción previa: https://forms.office.com/r/RJGsZ8AcEK.

Aunque es más por el festejo de los 100 años del Banco de la República, vale la pena mencionar la reapertura del Museo Casa de Moneda este 23 de julio al medio día. Luego de dos años de estar cerrado, abre sus puertas nuevamente con una nueva museografía y narrativa para contar la historia de la economía y la producción de billetes y monedas en Colombia, y cómo representa a la sociedad colombiana a través de los usos sociales y culturales del dinero.

https://www.facebook.com/museosbanrep/posts/pfbid0sjRBhpzvyyZeL43qbFa2zZ2KtG3oYUDMhv5QkWBqfcY57pAhHbbrFoTs4m2cbmZEl?locale=es_LA

Y como la historia de Colombia la escribimos todos, no sobra visitar en Fragmentos. Espacio de Arte y Memoria “Desamadas”, acción de reparación simbólica con las víctimas de violencia sexual en el conflicto armado colombiano. Abierta hasta el 23 de julio, el visitante puede ver cómo 52 personas comparten sus experiencias y usan la escritura como herramienta terapéutica y liberadora.

La Casa Museo Quinta de Bolívar tiene la exposición temporal “Entremos en materia”, en la que se destacan los usos sociales de algunos materiales de los siglos XVIII y XIX y su impacto en la consolidación de las artes y oficios en Colombia a través de la colección de este recinto cultural.

No estaba enterada del tema, así que acepté con gusto el poder conversar con William López, director del Museo Nacional.

Hablar o escribir de estos temas me parece apasionante porque, dejando a un lado la institucionalidad y lo académico, pienso que es una gran oportunidad para que tu o yo entendamos cuál es la importancia de un museo, porqué deberíamos visitarlos más seguido y cómo tienen impacto en nuestra vida más allá de las obras de arte: ese concepto sobre la memoria y su importancia para el desarrollo personal y de sociedad me pareció encantador.

Por eso, este tema es el protagonista del #MiércolesdeBlog.

¿Qué es la Mesa Nacional de Museos?

Dentro del Sistema Nacional de Cultura existen las instancias de participación, los consejos y las mesas. La instancia de participación del sector de museos es el Consejo Nacional de Museos. Adicionalmente, hay una instancia más amplia, que no está regida oficialmente, pero el sector la ha pedido, y es la Mesa Nacional de Museos.

Vamos a tener la decimosegunda reunión de la Mesa Nacional, este 24 y 25 de mayo, para discutir la estructura de la Ley de Museos y para sistematizar los insumos que tiene el sector para esa ley.

En Colombia no hay una legislación específica y es un gran vacío, no solamente jurídico, sino un gran vacío institucional que hace que, a diferencia del sector de los archivos o de las bibliotecas, tengamos un desempeño muy frágil, y si hablamos de crecer como sector, pues las posibilidades son precarias.

Cuando hablamos de Ley de Museos, ¿de qué hablamos? ¿Qué abarca y qué fortalece?

Uno de los pocos países en América latina que no tiene Ley de Museos es Colombia. Brasil, por ejemplo, tiene tres leyes dedicadas a los museos: una que regula la profesión de los museos, o sea el trabajo de los museólogos y en general de los trabajadores de los museos. Tienen otra ley dedicada al tema de la profesionalización de los museos que permite crear pregrados, maestrías y doctorados de museología. La tercera ley creó el Instituto Brasileño de Museos.

Entonces, estamos hablando en primer lugar de la arquitectura de nacional del Sistema Nacional de Museos. Por otro lado, del funcionamiento de este sistema y, en ese contexto, del financiamiento de los servicios, de la sostenibilidad de los museos, de la profesionalización y de otros asuntos claves que tienen que ver con la tutela jurídica en relación con los museos: el trabajo de los museos públicos y privados en el país.

Por ejemplo, en Colombia hoy se abren y se cierran museos públicos sin ningún tipo de protocolo. Después de la pandemia desaparecieron muchos museos, eso puede parecer anecdótico y hasta cierto punto escandaloso, porque los museos en otros países son instituciones venerables, como las bibliotecas. ¿Qué pasaría si cerrara la biblioteca Luis Ángel Arango? Sería una tragedia nacional.

¿Cuál es el primer paso para lograr la ley? ¿En qué etapa estamos?

Los que vamos a tratar de generar este 24 y 25 de mayo es el marco jurídico regulatorio, que nos sirva como matriz proteica que sirva para posibles leyes que vayan que potenciando y fortaleciendo el trabajo de diferentes tipos de museos y que, adicionalmente, se proyecta al menos a dos décadas.

Llevamos 20 años tratando de sacar adelante la Ley de Museos, es una deuda histórica del Estado colombiano con el sector y si se logra, sería una de las grandes transformaciones que tendríamos en el sector cultural.

¿La Ley de Museos cómo beneficia o afecta a los ciudadanos?

Si hablamos del campo de la memoria en el país, estamos hablando de una gran deuda histórica. Es la posibilidad de que efectivamente los ciudadanos y las ciudadanas colombianas puedan ejercer el derecho a la memoria plenamente, sin que se piense como un privilegio de clase.

Yo utilizo una analogía. Los colegios y universidades garantizan el derecho a la educación, los hospitales garantizan el derecho a la salud, los museos garantizan el derecho a la memoria. Claro, con una sociedad lastrada por la guerra y, en ese sentido, completamente amnésica, con una ciudadanía completamente deshistorizada, como que es un derecho que no nos hace falta.

Pero es un derecho estructural y estructurante de la democracia, porque sin memoria histórica el voto es un acto inconsciente.

Los museos garantizan la rehistorización y la historización del ejercicio del ciudadano, hacen que ese acto tenga una densidad simbólica, intelectual y política verdaderamente importante.

La crisis de los partidos políticos y la crisis del ejercicio de la política tiene que ver profundamente con la debilidad de instituciones de la memoria y particularmente con la marginalidad de la acción.

https://www.facebook.com/museonacionaldecolombia/posts/pfbid02PBS18v5YiYBAo9aGxJEg8MoAx6GJZmiyrBsaqCPMRYWNRPY43pAcSBfLuaLxnhS5l?locale=es_LA

Pero este concepto de la memoria histórica del país se estructura de acuerdo con cada museo, ¿o no?

No.

Bueno, es verdad que hay algunos museos que hacen un esfuerzo por presentar exposiciones políticas, pero cuesta la entrada…

Ah… es que estamos hablando de un derecho exclusivo. La memoria del arte, el derecho a la memoria artística se convierte en algo exclusivo.

La Ley de Museos tiene que ver también con una política de accesibilidad y de gratuidad, entendiendo que gratuidad no es necesariamente accesibilidad.

Deberíamos tener un esquema general que nos permita garantizar el derecho democrático a la memoria.

Todo este debate que surgió al principio del año por el cobro de entrada a una persona extranjera no tuvo en cuenta el esquema de precios, en el que continúa la gratuidad para ciertos sectores, sino que incluso la ampliaba.

Los turistas tienen su residencia fiscal en otro país y nosotros no tenemos que garantizarle el ingreso gratuito, nosotros tenemos que garantizar el acceso a un a un escenario que puede ser muy interesante en su vida intelectual.

Si la memoria ya se tiene en cuenta como país, y no tanto como arte, ¿cambia la curaduría de compra y exhibición de obra?

La pregunta hay que hacerla de otra forma. ¿Por qué en un país como Colombia el 48% de los museos son privados? ¿Cuáles sectores del país, sectores de la memoria histórica e histórico-cultural han sido privatizados?

Cuando el Estado colombiano no se hace cargo hora de garantizar el carácter democrático de la sensibilidad a la cultura está perpetuando la inequidad y la diferencia.

Ahora, no estamos tratando de privatizar. Se trata de garantizar que la función pública de esos museos privados no se convierta en la perpetuación de inequidad.

Entonces los museos dejarían de percibirse como exclusivos…

En Colombia la memoria se vive como un privilegio de clase o como un acto de resistencia y no como ejercicio de un derecho.

Es el ejercicio de un derecho que nos hemos negado colectivamente y la Ley de Museos pretende tener un carácter profundamente democrático y verdaderamente transformador en el sector cultural.

La debilidad de la política pública de Colombia respecto a los archivos y acervos, que son muy importantes para contar la historia del país de forma compleja, plural e incluyente es tremenda. Por eso digo que Colombia es una sociedad amnésica.

Así que esta es una oportunidad histórica para el sector de los museos para pensar y desmantelar esta política oligárquica de dominación de las instituciones culturales.

Foto: Cortesía Museo Nacional 

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