Recuerdo cuando, aún niño, bailaba con mi tía. Quizá la canción que intentábamos seguir sea la misma que suena ahora. La bailábamos y sonaron disparos. Vampiro, vampiro, te chupa el vampiro. Todos los que bailaban se metieron como hormiguitas oliendo lluvia. Sonó otro disparo y, mientras yo pretendía abrir la puerta, un cuerpo cayó a mis pies. Me fije en el hombre, era verde. Para aquellos que nos contaminan, ¡buá! Intentó subir por mi cuerpo, y cuando se dio cuenta de que no podía, me pidió ayuda. Yo sólo lo miraba. Tosió, y su boca arrojó una sanguinolenta bola de carne que, supongo ahora, era parte de su garganta. Poco después supimos que había sido una equivocación. No era él quien debía morir 

¿Para quién iba la bala entonces? Las mujeres de mi familia lloraban pensando que podría haber sido para nosotros.

Algunos recordarán la fiesta de diciembre de 2003, con tamales, arbolito de navidad que me vas a dar, buñuelos y pesebre. Bailábamos frente a la casa, como siempre. Estábamos felices. Había trago, podíamos cambiar de parejas y quería bailar con la vecina nueva. Esta vez, no se escuchó ningún disparo, pero me di cuenta de que las mujeres abrían la boca aterrorizadas. Creo que gritaban, pero no pude escucharlas, era muy alto el volumen de la música. Todas miraban algo detrás de mí y, al que se duerma lo motilamos, volteé y vi la espalda de un hombre acercándose, su dueño intentaba detener a otro hombre con cuchillo. Las campanas de la iglesia están sonando. La espalda cayó y el cuchillo me cercó. Uno, dos, tres tajos en el hombro izquierdo me derribaron y en el suelo recibí miles, millones de patadas. Yo apretaba la boca para franquearle el paso a la carne de mi garganta. 

Tardé tres semanas en recuperarme y, aunque me visitó la vecina, fue lo más doloroso que me ha pasado. Nunca me he lastimado, o me han lastimado, de esta manera; no me había roto ni un hueso cuando era niño. 

El último evento fue hace poco. Aún recuerdo con pavor el arma apuntándome a la cabeza, el volumen de la música al extremo y yo esperando que el tiempo se termine. Vaya que fue larga la espera. A veces pienso que fui afortunado al no ser atacado con chuchillo. Conozco el dolor que produce. La bala entra y sale del cuerpo dejando solamente un pequeño orificio. No dudo de que cause dolor; pero imagino que no es tan traumático como recibir un millar de puñaladas en el mismo sitio. 

Cuando el hombre apretó el gatillo, juro que vi, en cámara lenta, el trayecto de la bala. La imaginé desde todos los ángulos e intenté suponer cómo sería el dolor al entrar a mi cuerpo. No lo logré. La bala entró por el ojo y salió por la oreja. Mientras viajaba por mi cerebro comprendí, o quise comprender, que mi muerte había sido postergada inútilmente. Yo tenía que haber sido el hombre sin garganta que cayó a mis pies cuando era niño. Pienso que viví de más. Y por eso este odio. Siempre en estas fechas me entrego a reflexionar sobre el tema de mi muerte y me hago un desastre. 

No si ustedes lo notan, pero a los lejos escucho música; no veo a la gente, pero escucho música. El volumen está más bajo pero las canciones decembrinas son reconocibles. ¿Por qué parar la fiesta? Me pregunto. Son tonterías mías. Dejen que me amargue sólo. Un muerto es un muerto. Que lo llore la familia, si le queda. Ella es quien debe llorarlo. El resto debe celebrar, o ¿Creen que todos los días se tiene la oportunidad de iniciar un nuevo año? 

Publicado originalmente el El magazín de El Espectador el 24 de enero de 2012.

Hago eco al trabajo periodístico realizado por Alejandro Pino Calad, director de contenido de Publimetro Colombia, en su programa “Política para vagos”. Con lo que se dice popularmente como una comunicación con “bolitas y palitos” e incluso “plastilina”, Pino junto a Juan Camilo Dávila experto en política pública , explican de forma magistral la realidad detrás del sistema de salud en Colombia.

Nos llevan a entender cómo la ideología ha estado por encima de la vida y cómo los políticos, de todos los colores, han mentido en medio de verdades.

Es una oportunidad invaluable para entender las finanzas y el impacto de las decisiones que, hoy más que nunca, cobran vidas.

Luis Alfonso Jaramillo, actual ministro de salud, debería estar buscando los recursos necesarios para garantizar medicamentos y tratamientos, priorizando la vida como lo prometieron.

En cambio, parece más enfocado en desempolvar la vida y milagros del exministro Alejandro Gaviria, intentando desprestigiarlo.

Si tienen algo que decir penalmente, que lo hagan con pruebas irrefutables. Mientras tanto, deben garantizar el derecho a la salud, a la vida, y actuar con coherencia.

En mi opinión, al final de la cuenta, Alejandro Gaviria ha sido una voz enunciante contundente, a la que han intentado desacreditar de todas las formas.

Sin embargo, lo que han logrado es fortalecerlo, porque al parecer en la política partidista todo está permitido, incluso difamar y confundir.

Lo cierto es que esto ha permitido conocer el talante político de un hombre imperfecto como cualquiera, tan cuestionable como cualquiera, sin embargo realista y dispuesto a desafiar a cualquier enemigo de los pacientes.

Por otro lado, estos pacientes están padeciendo la desgracia de ser usados como moneda de cambio en asuntos ideológicos partidistas.

La diferencia es que Gaviria no da discursos salvadores, sino que propone una reforma posible, algo paulatino y seguro, y no un salto al vacío.

Reflexión al margen:

El partidismo obliga a sus participantes, casi inevitablemente, a adoptar un enmascaramiento social que se traduce en formas y protocolos específicos, donde gestos como los abrazos o los apretones de mano funcionan como treguas periódicas más que como pactos de amistad o compromisos de caminar juntos.

Aprender a participar en estos rituales puede ser un desafío, especialmente cuando las presiones del protocolo social imponen interacciones que fuera de ese contexto jamás tendrían lugar.

Es crucial entender que, en estos escenarios, dichos gestos representan un lenguaje formal, no una señal de cercanía genuina; compartir una comida o una copa no siempre implica amistad, sino una simple convivencia en medio de la diferencia.

Y cuando esta convivencia no puede sostenerse en el tiempo, su ruptura debería darse con la dignidad de la verdad y del honor, lejos de mentiras o estrategias de desprestigio que solo enturbian la esencia del desacuerdo.

Nuestros abuelos no vivieron un sistema de salud digno ni accesible.

Lo que enfrentaron fue el Seguro Social, un modelo predominantemente Estatal que se convirtió en un símbolo de ineficiencia y abandono.

Este sistema, lejos de garantizar bienestar, estaba plagado de burocracia, corrupción y negligencia.

Las filas interminables, la falta de medicamentos y la atención médica tardía eran el pan de cada día.

Miles de personas murieron esperando tratamientos que nunca llegaron.

Era un infierno que marcó a generaciones enteras, un modelo que no ofrecía soluciones, sino obstáculos.

El modelo de salud que heredó el exministro Alejandro Gaviria, aunque imperfecto, representó un avance significativo.

Se fortalecieron las EPS que funcionaban adecuadamente, se intervinieron las que eran corruptas y, en medio de las deficiencias, se hizo un trabajo que, con todos sus desafíos, parecía imposible: un modelo con todas sus deficiencias y con todas sus imperfecciones, fue sostenible y aceptable , garantizándole a millones de colombianos el acceso a la salud.

Hasta la Organización Mundial de la Salud vio positivamente nuestro sistema de salud

Este sistema logró consolidarse y fue reconocido internacionalmente por su capacidad de brindar acceso y garantías.

Según un informe de la Organización Mundial de la Salud, Colombia ocupó el puesto 22 entre 191 países evaluados, superando a Estados Unidos, Canadá y Alemania (fuente aquí). Además, un análisis de la Asociación Colombiana de Hospitales y Clínicas destacó que el sistema colombiano llegó a ser el sexto mejor en América Latina (fuente aquí).

Hoy, el gobierno actual parece decidido a regresarnos a esa era oscura del Seguro Social.

Con una reforma que prioriza la ideología sobre la vida, estamos en riesgo de revivir un sistema que ya demostró ser un fracaso.

Nos quieren convencer de que retroceder es avanzar, y esto debería alarmarnos a toda la ciudadanía.

Hago una invitación que casi es un ruego eco de a las voces de las victimas del sistema .

Unámonos para defender el derecho a la salud y a la vida, derechos que este gobierno ha decidido secuestrar por sus intereses ideológicos.

No estoy diciendo que los gobiernos anteriores hayan sido perfectos ni que no se necesite una reforma.

Lo que estoy diciendo es que ninguna reforma puede costar vidas, cientos de vidas.

Esto nos debería llevar a la compasión, a unirnos en defensa de los pacientes que hoy sufren.

No podemos seguir aceptando excusas aguadas para justificar lo injustificable.

Estoy de acuerdo con la afirmación de que esto no se trata de la mejor reforma posible, sino de imponer la reforma idealizada de Carolina Corcho y Gustavo Petro, cueste lo que cueste, incluso si el costo son vidas humanas.

Nota Final: Como siempre gracias por su tiempo de lectura a esta escribidora entusiasta de la justicia social desde Feminismo Artesanal seguiré aportando mis reflexiones desordenadas . Las fotografías todas han sido tomadas de internet.

Pero antes de los OSCAR aquí va la lista de …

No OLVIDE que lo BONITO es ver CINE en las salas de CINES…aunque lo CÓMODO también sirve…

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CON JABÓN…! NO COMO PILATOS PORFIS

Siempre vive a nuestro alrededor desde el momento de su concepción; sin embargo, no ocupa mucho espacio ni tiempo en ese principio. A medida que los años se aligeran con su propio transcurso, la proximidad nos hace reflexionar en ella cada vez un poco más, sin llegar a ser obsesión.

Las primeras experiencias nos llegan en diferentes turnos a todos. La mía, la trajo a colación mi prima hermana y amiga de niñez, Marina Angulo, cuando me preguntó si recordaba la muerte de otro primo hermano, Pacho Angulo. Una muerte tan estúpida que ocurrió tomándose unas cervezas en una tienda en la esquina de la calle 74 con la carrera 46 probablemente en la mitad de los años cincuenta. Forcejeando con un compañero de tragos, la pistola se disparó matándolo instantáneamente. La bala le entró por un costado de la nariz, dejando un hueco pequeño y le salió por la parte de atrás de la cabeza formando un hueco grande.

Fue el primer cadáver que vi en mi vida, el de mi papá el segundo, y nunca más vi a otro. Ni al de mi madre. Marina, andaba buscando respuestas a el porqué le costaba trabajo dar pésames, y me hizo recordar que fui yo quien les llevó la noticia de la muerte de Pacho a todos ellos, pensando que ese trauma era la respuesta de su incapacidad de responder adecuadamente. A ella también le afectó esta experiencia, y ambos podíamos tener como unos siete u ocho años. Yo, soy unos meses mayor que ella.

Por eso, la muerte es un regalo de la vida. Es la apertura al conocimiento total por el cual especulamos por toda nuestras vidas bajo las premisas de una recompensa al final de ella; al menos, con esas creencias nos crían. A unos, católicos, con las expectativas de esa religión al llegar el final; otros, protestantes, testigos de Jehová, anglicanos, judíos, musulmanes, ateos y hay tantas creencias en el sancocho, que confunde a los mismos dioses adorados.

Los católicos esperan o el cielo, el purgatorio o el infierno después de su muerte. http://www.laverdadcatolica.org/F46.htm El cielo si no tienen pecados mortales o veniales, el purgatorio para purificar su alma antes de entrar al cielo, y el infierno para aquellos que mueren en pecado mortal. Para aceptar esta filosofía, tienes que reconocerla por fe. No puedes cuestionar las explicaciones y tienes que colocar estas teorías como bases de tu existencia. Porque si lees entre las líneas y aplicas un sentido común fuera del dogma de esta fe, encuentras demasiadas incongruencias formando la duda y pérdida de este conocimiento.

Los Testigos de Jehová, creen en la resurrección aquí en la tierra. http://www.jw.org/es/publicaciones/libros/Ense%C3%B1a/verdadera-esperanza-para-los-seres-queridos-que-han-muerto Los que tengan tiempo y deseen obtener un mejor entendimiento a esta teoría, lean sus explicaciones. Pero otra vez, necesitas tener el dogma de la fe y creer ciegamente en la interpretación de sus creencias; porque no importa qué tanto trates de aplicar objetividad a la lectura, sus confusiones saltan a la vista a una mente fuera de sus concepciones.

Los musulmanes esperan el paraíso, y en él, mujeres bellas, hombres jóvenes, agua, frutas, vino y riquezas. http://blogs.periodistadigital.com/totalitarismo.php/2007/09/24/el-paraiso-por-el-cual-mueren-y-matan-lo-1 Sí notarán lo mismo que yo al tratar de definir este lugar, ¿en donde? ¿En un cielo? Me suena más como la definición que los católicos le dan al infierno. No trato de ofender a los creyentes; lo que sucede es que a mi mente atea no le cabe la posibilidad de que esa pueda ser una recompensa para alguien que siga las reglas y normativas de un grupo religioso. Todas esas cosas, se encuentran en esta vida. ¿Por qué no buscarlas y gozarlas ahora que están a nuestra disposición en vez de esperar a la muerte?

Los judíos, están todavía esperando a su Mesías, y con su llegada, la resurrección de los muertos. http://www.gotquestions.org/Espanol/Judaismo-judios.html Y el reino mesiánico será aquí en la tierra. http://www.judaismohoy.com/article.php?article_id=1350 En este último vínculo confiesan que hasta ellos mismos están confundidos con la interpretación a lo que viene en esta era. Por lo tanto, si para esas personas que pasan una vida entera leyendo e interpretando los textos del tora es imprecisa, qué se puede esperar para nosotros los incrédulos.

El budismo cree en la reencarnación. http://www.proyectoafri.es/cd8ejerc/ejercfrelig/cr1bach/doc-3_inf__budismo.htm. Este vínculo está un poco mal codificado, pero se entienden claramente las cuatro verdades del budismo: dolor, origen del sufrimiento, destrucción del sufrimiento y el camino para destruir el sufrimiento. En estos tiempos actuales, aprendemos a lidiar con los dolores a la machota. Algunos recurren a las muletas como el alcohol, drogas o vicios de otra índole; otros los enfrentamos como debe ser: uno al tiempo y con la calma que requiera cada situación.

En el mensaje que intercambiamos Marina y yo, me preguntó “que qué pensaba yo de la muerte”. Le respondí que no me asustaba y que cuando llegara el momento, la agarraba por los cuernos como debía ser. Mi cuerpo, lo dono a un hospital para que utilicen los órganos que se puedan usar para salvar algunas vidas; y lo inutilizable, que les sirva para hacer cualquier tipo de práctica que necesiten hacer los estudiantes de medicina.

La vida hasta ahora solo ha podido probar la existencia de un cerebro capaz de desarrollar un sinnúmero de actividades a la vez y que posiblemente lo podríamos entrenar a hacer muchísimas cosas más. Sin embargo, a pesar de la coexistencia de la ciencia con la religión, no han podido ni siquiera lograr un acercamiento que posibilitara un existencia en común. Dios es producto de una imaginación temerosa del hombre al contemplar el infinito espacio entrelazado con los seres que vivimos en la tierra.

A falta de explicaciones lógicas, preferimos utilizar un pavor a lo inconocible y aplicar deducciones aceptándolas como verdades, aunque no las podamos comprobar. Es preferible vivir en ese espacio incongruente, que aceptar la posibilidad de la inexistencia de Dios.

Al momento de mi muerte, estoy casi seguro que, aunque mi corazón haya dejado de latir, mi cerebro continuará funcionando presenciando escenas a mi alrededor incapacitando reacciones consideradas normales de la vida. Una vez mi cerebro pare de crear reacciones químicas y eléctricas, es cuando ocurrirá el mejor regalo de la vida: la muerte, y el conocimiento total de la verdad absoluta.

Hay jornadas donde la TIERRA … la VIDA  te da sorpresas …,sorpresas te da la vida y la TIERRA..?
Te las da de todas maneras con lo cual nos vino a la memoria…

Un programa de la TV chilena llamado MARTES 13…
Y el tema “ Cuando pase el TEMBLOR…” en el momento que la banda argentina SODA STEREO crecía por el exterior de su patria …

Que otra cosa podría ocurrir, pues que en Santiago de CHILE…TEMBLÓ..!

Hubo coincidencias….?

O el día en los  GUNS  N’ ROSES … en el mítico  estadio el CAMPIN de BOGOTA DC en un  NOVIEMBRE del ‘92 …Después de muchos mensajes que arrancó desde su partida en CARACAS que marcaban COSILLAS como que todo NO FUNCIONABA de manera CORRECTA…golpe de ESTADO del Gral Hugo CHÁVES incluido…con todas las vicisitudes habidas y por haber… entre las que se cuenta que sobre el escenario montado tenía un FALTANTE importante…. carecía de  TECHO…!

Si señores NO TENIA TECHO y al sonar…

Que otra cosa podría ocurrir, pues que en BOGOTA D.C…LLOVIÓ..!

Hubo coincidencias..?

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CON JABÓN…! NO COMO PILATOS PORFIS

Me he referido en varias oportunidades en mis columnas acerca de los cuidados paliativos y he mencionado el Hospice como una alternativa para los pacientes que sufren enfermedades que conocemos como terminales.

Hace unos días recibí un mail de un lector de mi blog contándome una situación médica personal que vive actualmente y preguntándome qué es exactamente un Hospice y en qué se diferencia de las clínicas, de los hogares de ancianos y/o de otros centros existentes en Colombia.   Así que considero de suma importancia dar una explicación más amplia sobre el tema.

El movimiento Hospice nació en el Reino Unido en la década de los 60 por una enfermera llamada Cicely Saunders, que se cansó de ver a las personas moribundas sufrir y padecer de forma inhumana en los hospitales de la época y morir despreciados por médicos y enfermeras, que pensaban que no había nada que hacer por ellos.  Ella de manera valiente decide demostrar que era posible que estas personas fueran tratadas de manera misericordiosa, cuidandolos y garantizándoles una partida digna y amorosa.

Los hospices están basados en la filosofía de cuidar a la persona al final de la vida aplicando los valores del amor, el respeto, la compasión, el servicio y el calor de hogar. Todo esto se realiza a través de una disciplina conocida como paliativos, ofreciéndole todos los cuidados necesarios para que el paciente a quien se le llama huésped pueda disponer de los días que les resten, estando consciente, confortable, libre de dolor y con todos los síntomas bajo control. Acompañado de sus seres queridos, cerrando ciclos de vida y dándole sentido a todo lo vivido, intentando trascender dejando una huella invaluable en sus más cercanos.

Todo esto en un ambiente cálido, rodeado de un equipo profesional interdisciplinario y capacitado conformado por médicos, enfermeras, psicólogos, trabajadores sociales y un acompañamiento espiritual que brindan un apoyo no solo para el huésped sino a su familia.

El modelo de atención de un Hospice está enfocado en las necesidades del hueped (paciente) que tiene como objetivo aliviar el sufrimiento en toda la dimensión, es decir, cuidando todos los aspectos de un ser humano.

El equipo del Hospice analiza todos los aspectos que rodea al paciente: su familia, sus cuidadores, si los tiene, sus necesidades, lo que piensa al respecto de la enfermedad, sus síntomas, y se busca darle confort, teniendo como base los fundamentos esenciales de los cuidados paliativos, como no adelantar ni retrasar el momento de la muerte, por el contrario se ofrece calidad de vida hasta el final y acompañamiento permanente hasta después de la partida.

Pondré un ejemplo:

Un paciente con un cáncer avanzado se encuentra en tratamiento con quimioterapias con intención de paliar y no de curar la enfermedad y en su proceso está presentando varios síntomas que le hacen la vida muy difícil y le generan sufrimiento, con una familia claudicada, con gran incertidumbre por lo que va a pasar y … cómo va a pasar, con dificultades económicas, con temores sobre la muerte y a dejar a sus seres queridos.

No está durmiendo bien, está padeciendo de estreñimiento, vómitos, pierde peso, tiene angustia y tiene algunos dolores que le dificultan el día a día. Este paciente con estos síntomas se dirige a urgencias de una clínica. Después de algunas horas de espera, entra a consulta, el médico revisa su historia clínica y se da cuenta que tiene una enfermedad en situación de terminalidad, le formulan unos cuantos medicamentos para el dolor, dejando de lado los demás síntomas y lo envían de vuelta a casa, pensando que en este caso es mejor que muera en casa.

El paciente tiene la percepción que no le atendieron como es debido porque no lo escucharon y porque sintió que no era importante para nadie lo que tenía.

Si esta misma persona acudiera a un Hospice se sentiría tratado como una persona que enferma y no como una enfermedad, se sentiría acogido, cuidado, aliviado porque se tiene claridad de todo lo que lo ha llevado a consultar lo físico, lo emocional, lo social y lo espiritual que presenta al tener una enfermedad que avanza, que no tiene cura y que le genera una posibilidad de morir en corto tiempo.

Entonces comienza el equipo de profesionales a evaluar todas sus necesidades, a escucharlo, a validar todas sus quejas, a respetar su autonomía y a atender a todas sus voluntades, maneja sus síntomas lo cual alivia el sufrimiento; lo cuidan y lo acompañan de manera permanente haciéndolo sentir nuevamente, valioso y con ganas de vivir. Incluso se puede realizar consulta domiciliaria y mantener continúa comunicación con el Hospice. Precisamente porque se trata de cuidar al paciente, de brindarle atención personalizada en su enfermedad, que sienta que tanto él como su familia no están solos en el proceso.

La labor de los Hospices es cuidar y aliviar el sufrimiento por eso el equipo de profesionales que allí laboran está en la capacidad de prestar un servicio médico con corazón, convencidos de la importancia de estar con y para el paciente que sufre una enfermedad. Hacen honor a la frase de su fundadora Cicely Saunders: “Tú me importas por ser tú”.

Los hospices en el mundo se caracterizan por ser lugares casi siempre casas, que conservan un estilo de hogar con el objetivo que el paciente sienta un lugar cálido, alejado de los fríos pasillos de las clínicas y hospitales.

Vinculando a la familia en todo el proceso, incluso en la alimentación ya que incentivan a las familias a involucrarse en los pequeños gustos del paciente para hacerle su estadía en el Hospice y posteriormente en su casa lo más confortable posible. Estos lugares también involucran a la comunidad cercana porque enseñan e invitan a la compasión por el otro y a dignificarnos como seres humanos los unos a los otros a través del servicio.

El movimiento Hospice se ha extendido por todo el mundo, en Europa hay miles de Hospices, países como Alemania, Francia y Holanda tienen aproximadamente 1 de estos lugares por cada 50.000 habitantes y en Latinoamérica países como Argentina tienen 22 Hospices, Brasil 6, Chile 10, México 7 y Ecuador 4, entre otros.

Colombia cuenta actualmente con un solo Hospicio el cual lleva funcionando desde hace 5 años. Se trata del Hospice Unidad de Cuidados Paliativos Presentes que se encuentra ubicado en el norte de la ciudad de Bogotá, tiene convenio con EPS Sura, Sanitas, Salud Total, Colsanitas, Suramericana, Seguros Bolivar, Allianz y Axxa Colpatria.

Este Hospicio mantiene intacta la filosofía Hospice y cuenta con todos los estándares de calidad, bajo la certificación NEWPALEX® que garantiza al huésped y familiares que, Presentes cumple con todos los procesos como Hospice de alta calidad idoneidad médica, calidad de atención al paciente, y eficiencia.

Quise mencionar los convenios que tanto las EPS como aseguradoras tienen con el único Hospice que existe en el país, porque considero que es fundamental que todos los pacientes que hoy día se encuentran librando una difícil enfermedad conozcan que tienen derecho a tener una atención de calidad en cuidados paliativos.

En Colombia se calcula que anualmente hay alrededor de 200 mil casos nuevos de cáncer y enfermedades no oncológicas como demencias, Parkinson, esclerosis lateral amiotrofia, esclerosis múltiple, enfermedad renal crónica terminal, SIDA, falla hepática, insuficiencia cardíaca congestiva terminal y Epoc severo, entre otras. Estas enfermedades causan entre 100 mil a 120 mil pacientes terminales que requieren cuidados paliativos y que pueden verse beneficiadas al tener la posibilidad de contar con la atención que solo puede brindar un Hospice.

Hoy nadie en el mundo que tenga una enfermedad debe tener sufrimiento. Los cuidados paliativos con la filosofía Hospice ayudan a tener una buena calidad de vida durante la enfermedad y una buena muerte.

Si usted conoce a alguien que está sufriendo una enfermedad difícil cuéntele acerca de los cuidados paliativos y del Hospice. Ojalá llegue el momento en que la unidad de Cuidado Paliativo Presentes se extienda en todas las ciudades del país. Es prioritario dirigir nuestra mirada compasiva al que sufre una difícil enfermedad y darle toda la mejor atención hasta el final.

En Twitter: @ANDREAVILLATE

andreavillate@gmail.com

Por esa época el cantante mexicano Luis Miguel había sacado un disco de boleros que incluía la canción “Reloj” escrita por Roberto Cantoral. “Reloj no marques las horas, él se irá para siempre cuando amanezca otra vez… y tu tic-tac me recuerda mi irremediable dolor”. No sé por qué esa canción rondó mi cabeza todo ese día… como una premonición. Durante ese tiempo pude tomar su mano, hablarle desde mi corazón, prometerle mejorar en matemáticas, graduarme del colegio y ser periodista. Trascurrieron muchas horas hasta que su corazón dejó de latir.

Unos cuantos meses después soñé con él, que extendía sus brazos para abrazarme y yo sentía su calor. Desperté ese día con una paz increíble en mi corazón y con la sensación que ese abrazo había sido real.

Con mi mamá el panorama era diferente, tal vez porque yo ya era adulta. Las mamás tienen esa percepción mágica, para saber qué les pasa a sus hijos y más cuando mi mamá era mi mejor amiga.

Días antes estaba viendo a alguien que me gustaba mucho, mi mamá me preguntó varias veces, pero preferí no decirle nada por la misma situación, aunque sabía claramente que ella lo sabía. Un día llegué a casa y me sonrió con sus enormes ojos azules, desde su cama me abrió sus brazos y me dijo “me alegra tanto verte tan feliz”, yo lo único que hice fue recostarme en su regazo y dejar que me consintiera como si fuera una niña, resbalaron en mis mejillas unas cuantas lagrimas, porque sabía que tal vez era la última vez que estaría ahí para mí.

Y no me equivoqué, cuatro días después, la mañana del 1 de abril del 2016 me desperté a saludarla como siempre y su semblante lo decía todo, me apretó la mano y me dijo haciendo pausas en su respiración, con sus ojos tristes: -siento que me voy a morir-. Yo sentí nuevamente ese frío que recorría todo mi cuerpo, pero no podía paralizarme. Había sido su cuidadora y en momentos así uno no se detiene a pensar, solo actúa por el bienestar de la otra persona, sacando fuerzas de dónde no las hay.

La abracé, traté de animarla y, con la otra mano comencé a escribirles en el celular a mis hermanas. Llamé a su médico especialista en cuidado paliativo. Recuerdo sus palabras, él notó que me temblaba el alma y me dijo con voz cálida -Necesito que te tranquilices, llegó el momento de poner en práctica todo lo que aprendimos para este momento-. Colgué el teléfono, respiré profundo, la abracé, le di la medicación indicada por el doctor, la consentí, le acaricié sus mejillas hasta que se fue quedando dormida. Poco a poco fueron llegaron mis hermanas, todas alrededor de mi mamá. Consintiéndola largas horas y una vez más el tic-tac del reloj recordaba nuestro irremediable dolor.

Y es que prepararse para la muerte es un proceso de amor, de despedida, de agradecimiento y más que nada de aceptación. Pero eso sí, uno se puede preparar para la muerte, pero jamás para la ausencia.

Haciendo una retrospectiva a todos estos momentos me siento agradecida de haber tenido la oportunidad de despedirme de mis papás. De haberles dicho lo mucho que los quería y de agradecerles todo lo que habían hecho por mí. Fue muy duro verlos vivir una enfermedad tan difícil como el cáncer, ver su entereza y su fuerza que se iba apagando como una velita.

Alguna vez una persona me dijo que el duelo duraba 3 meses. Yo lo miraba en silencio y pensaba para mis adentros <Cómo se nota que no se le ha muerto nadie que realmente quiera> y efectivamente así era. Hablar de cosas que no se han vivido es relativamente fácil. Precisamente porque no somos seres cuadriculados que tenemos un tiempo estipulado para vivir las emociones. Para mí el duelo dura 365 días, hasta que uno viva todo lo referente a un año sin esa persona.

Pero así uno ya no llore como al comienzo, el dolor hace parte de los días y solo se puede aprender a vivir con eso. Ha pasado tanto tiempo de la muerte de mi papá, que aun me gustaría saber su opinión sobre ciertas decisiones que he tomado en mi vida, unas acertadas otras no tanto, escuchar sus consejos, ver fútbol juntos, hablar de la situación mundial, del último libro que leímos o simplemente disfrutar de su compañía. Lo mismo ocurre con mi mamá, extraño sus consejos, sus sopitas, su capacidad de escucha y lo que compartíamos, una buena comida, hablar de todo y a la vez de nada.

La orfandad da una sensación de soledad absoluta. Los padres son los únicos que nos quieren como realmente somos, con toda nuestra maleta de defectos, con nuestra forma de ser, no nos juzgan y solo quieren el bien para nosotros, que no nos dañe ni un mal sueño. No nos van a querer más por ser exitosos o tener dinero, porque les convenimos de alguna manera, o por que actuamos de una forma o de otra, no. Nos quieren tal y como somos y eso es lo único que importa.

Antes aseguraba algo que nadie puede asegurar, que nuestros seres más amados cuando mueren permanecen viéndonos desde algún lugar y de vez en cuando se manifiestan para hacernos saber que nos están acompañando. Y eso creía por lo que todos creemos, por tratar de aferrarnos a algo para que la vida y la ausencia sean menos dolorosas.

Ahora que estoy en esa etapa de la vida donde solté la mano de la ilusión, de la fantasía y me aferro únicamente a la realidad, solo sé que ya no están. Quedan los recuerdos y al mirarme al espejo ver que soy parte de ellos dos. El amor que sentimos por las personas que amamos, estén o no con nosotros, es lo que nos acompaña siempre.

La vida es como una película cuando se muere uno de los personajes. La película sigue su curso. Hasta que existe otra película, en otro tiempo, con el mismo reparto, en diferentes roles. Otra vida.

Reconozco que esas muertes que se dan de repente me provocan gran temor. Hace casi 10 años, cuando hacia parte del equipo de La W Radio de Caracol, un 29 de diciembre llegamos a trabajar y un periodista del equipo no llegó. Le había dado un derrame y había muerto esa noche. Ver su puesto vacío, recordar que 18 horas atrás había sido nuestro último día de trabajo juntos, habíamos conversado, reído y tomado nuestro último café… y no lo sabíamos. En esos momentos la vida nos recuerda lo vulnerable que somos y que cualquier día puede ser el último.

Creo que estas experiencias han cambiado el rumbo de mi vida radicalmente. Por eso tal vez no me quedo con nada por decir, por hacer ni demostrar, aunque en ocasiones sea una mala estrategia. Intento cada día estar lista, para cuando llegue mi turno yo le diga a la muerte: ok, vamos.

Al final he aprendido que no se puede pelear con el destino, que nadie puede huir de lo que le toca vivir. Uno termina haciendo las paces con las ausencias, gústele o no. Y la muerte… la muerte es solo un paso más, inevitable para todos.

“La muerte: enigmática, oscura, impenetrable, incomprensible. Qué fría y despiadada se nos presenta. Demandante, injusta. Nos arrebata de las manos a nuestros seres más amados sin piedad, sin complacencias. Viene, no sé de dónde y, de un solo zarpazo, irremediable, irrevocable, irreversible, irreparable, arranca una vida al mismo tiempo que nos desgarra las entrañas, como un suspiro que se deja salir” Odin Dupeyron

En Twitter @AndreaVillate

Creo que, para opinar sobre lo contencioso del tema, habría que hacerlo separadamente dentro de los ámbitos legal, moral y económico. Cualesquiera de los tres difíciles de confrontar, polémicos con públicos en contra y a favor, y al final, es una decisión personal. El problema es que, nos contunde a todos como sociedad.

Los sistemas legales en el mundo son ambivalentes en cuanto a la pena de muerte. En Estados Unidos, por ejemplo, los delitos que conllevan la pena de muerte a nivel federal están contemplados en el capítulo 18 del USC – 40 estatutos relacionados con el asesinato de otro – uno con espionaje, y dos más – uno de ellos relacionado al tráfico de drogas en cantidades grandes – y el otro, relacionado con la matanza de algún testigo, jurado u oficial, tocante un juicio contra la atribución de una empresa comercial criminal.

A nivel estatal se ejecuta también con 31 estados a favor y 19 en contra; en 4 de ellos, Colorado, Oregón Pensilvania y Washington existe una moratoria en su aplicación. El tema es diverso, con una profundidad como la del océano y en pocas palabras, su ejecución tan compleja como la propia vida.

En Colombia la prohíbe el Artículo 11 de la Constitución Política: “El derecho a la vida es inviolable.” Suena bien como derecho constitucional, ¿cierto? Pero hay ciertos delitos repugnables que remueve entrañas a cualquier ser pensante, como los delitos sexuales cometidos con la niñez que conllevan a su muerte, o cualquiera – a la hora de la verdad – que tenga que ver con asesinatos de niños. Este tema lo trajo a colación en el 2015 el tal controvertido General Rodolfo Palomino cuando el asesinato de los cuatro niños en Caquetá, pero encontró resistencia de parte del mismo gobierno.

La máxima pena en Colombia es de 60 años de cárcel, porque tampoco existe la cadena perpetua. Sin embargo, una condena de 60 años podría significar una sentencia de muerte camuflada, dependiendo de la edad del condenado.

Desde el punto de vista moral – que implica tácitamente el religioso – nos proyecta inmediatamente a la Biblia, quien en el Antiguo Testamento especificaba patentemente su aprobación en Éxodo 21:12 (asesinato), 22:16 (secuestro), 22:19 (relación sexual con un animal), Levítico 20:10 (adulterio), y no importa cuál traducción o versión se use, todas la transcriben como aceptación. Y si nos vamos al Nuevo Testamento, el simple hecho de ser humanos y pecadores, nos condena a la pena de muerte, Romanos 6:23.

Inverosímil que el libro de Dios, promulgue un testimonio hacia la tolerancia por la pena de muerte, por pecados tan simple como el de poseer la vida. ¿Cuál debería ser nuestro entendimiento al discernir sobre los delitos que deberían ser castigados con la pena de muerte? ¿Una tan salvaje como el de aquél que mata?

El punto de vista económico es otro. ¿Cuánto le cuesta al estado mantener a un individuo en Colombia que es penalizado con 60 años de cárcel? Según Semana en el artículo, “¿Cuánto le cuesta un preso al país?” publicado en septiembre 16 del 2014, dice que es de $13.336.449 anualmente. Multiplique esa cantidad por 60 años, ese individuo le costaría al gobierno $800.186.940 sin incluir inflación. Es una cantidad exorbitante, ¿no les parece?

Pero este artículo no incluye costos de cuando un reo requiere atención especial, como es el caso de Rafael Uribe Noguera, quien está separado de los otros presos (que piden a gritos que lo pongan con ellos) por temor a represalias en su contra. Requiere vigilancia 24 horas al día, comida especial y atención en su preparación.

No importa qué lenguaje se utilice, el leguleyo, el religioso o económico, como pertenecientes a un estrato socio-económico, debemos afrontar que ciertos actos criminales – como los cometidos contra la niñez – requieren un discernimiento mucho más allá de la comprensión rutinaria de la vida. Pero desafortunadamente intereses económicos e imposiciones religiosas, controlan decisiones de esta envergadura imponiéndonos criterios que debemos aceptar como tal.

Esta columna se trata de mi opinión; y como en ocasiones anteriores, he manifestado que no tengo el conocimiento ni estudios suficientes para promulgar lo que voy a decir; pero es eso precisamente, mi opinión: Si la decisión de la condena de Rafael Uribe Noguera estuviera bajo mi poder, lo pondría con los otros presos bajo la condición de que no lo mataran, pero que hiciesen con él, lo que les viniese en su gana, y así terminaría condenado penal, moral y económicamente.

Mink en su jaula esperan para ser sacrificados.

Una empleada prepara a minks sacrificados para el proceso de extracción de la piel.

Una operaria organiza los cadaveres de los mink para ser llevados a la planta de procesamiento

Cada año son sacrificados cientos de miles de animales para usar sun piel en la fabricación de ropa

Empleados acomodas canastas con los minks recien sacrificados.

Despues de retirar la piel es sometida a un proceso de limpieza.

Proceso de control de calidad de las pieles es realizado por un operario.

Después de extraer la piel hay que limpiarla.

40 millones de estos animales son criados y matados en granjas.

Para producir un abrigo es necesario matar aproximadamente 180 de estos animales.