Ilustración: @valeria_bast

El ordenador no es una máquina inteligente que ayuda a gente estúpida,

sino una máquina estúpida que solo funciona en manos de gente inteligente.

Umberto Eco, Entre mentira y ironía.

El uso de la IA se ha generalizado casi hasta la náusea. Se encuentran diseños, imágenes y textos escritos por bots en muros escolares, en los centros comerciales e incluso en las cubiertas de los libros de las ferias. La opinión sobre su uso sigue en debate. Hay quienes la aceptan como una herramienta que ayuda y otros que creen que es un detrimento para el desarrollo del pensamiento humano.

La semana pasada me topé con un artículo sobre un proyecto que pretendía integrar la IA a la escritura desde una perspectiva ética y pedagógica. La premisa es sencilla pero poderosa: crear una interfaz que en lugar de dar respuestas genere preguntas que estimulen procesos de pensamiento. Así nació Caliope. La investigación se puede leer aquí: <Enlace>

El experimiento

A raíz de esto y consciente de que el uso de la IA es, en esencia, un dilema ético, me propuse diseñar un prompt que promoviera el pensamiento crítico en una actividad académica: la planeación de una exposición oral. La indicación, además de integrar el tema, la estructura de la intervención oral y la rejilla de evaluación incluía el siguiente prompt que podrían utilizar a condición de que socializaran conmigo la experiencia de su uso.

Instrucciones: Usa este prompt para organizar tu exposición. No le pidas que te haga el material; úsalo para poner a prueba tu lógica de presentación.

“Actúa como un experto en comunicación y pedagogía. Mi tema de exposición es: [Insertar tema] y mi público objetivo es [Insertar a quién le hablas: ej. compañeros de clase, profesores, comunidad].

Tu misión es ayudarme a diseñar una exposición impactante, pero no debes redactar mi discurso ni diseñar mis diapositivas. Ayúdame a través de este proceso:

1. El Hilo Conductor: Pregúntame cuál es el mensaje central que quiero que mi audiencia recuerde por encima de todo.
2. Estructura Narrativa: Una vez que te responda el mensaje, sugiéreme una estructura lógica (ej. Problema-Solución, Cronológica, Comparativa) y hazme preguntas para que yo defina qué diré en la Introducción, el Desarrollo y el Cierre.
3. Apoyo Visual: Pregúntame qué conceptos son los más difíciles de explicar para que yo piense qué tipo de imagen, gráfico o esquema debería incluir (sin hacerlo tú).
4. Abogado del Diablo: Analiza mi tema y hazme 3 preguntas difíciles o críticas que el público podría hacerme al final, para que yo prepare mis respuestas.

Empecemos con el punto 1: ¿Cuál es el objetivo principal de tu exposición y qué quieres que la gente sienta o aprenda al terminar?”

Las reacciones y los comentarios fueron variados y el prompt los incomodó a todos, ya que, según ellos, están acostumbrados a recibir “soluciones, no problemas” y las preguntas hechas por la IA “los obligaba a pensar”. Un estudiante aseguró que nunca había escrito tanto en un chat de IA: “A la IA se le ordena, no se le solicita ayuda”. Algunos se desanimaron y confesaron que abrieron otro chat para exigirle una solución, no cuestionamientos: “Uno espera que le conteste directamente, de una, no que le cuestione todo”, dicen entre risas. También hubo casos en que los estudiantes aceptaron la consigna con agrado: “Es una buena manera de analizar y reflexionar bien las cosas antes de hacerlas”. “Antes lo hacíamos al revés, lo que nos daba la IA lo repetíamos después” aseguró alguien más.

El pensamiento incómodo

Frente a estos hallazgos se evidencia la tensión que existe entre el uso de la IA como automatización de tareas y su uso como herramienta de mediación cognitiva. Surge, entonces, una necesidad capital: reflexionar constantemente sobre el uso que hacemos de la IA y su repercusión en los procesos de pensamiento específicamente desde tres ejes fundamentales que exigen una reflexión inmediata:

1. Redefinir la relación entre ser humano y maquina: No se trata de obtener un producto final sino de desentrañar el proceso para llegar a él.
2. La importancia de la frustración cognitiva: Aunque se perciba como una incomodidad y un estorbo para llegar a obtener resultados esta frustración es primordial para un aprendizaje real
3. Integrar la reflexión antes de la ejecución: La IA puede utilizarse como un oráculo o como un socio. Hay que pensar en estos roles.

Hacia la pregunta

Quizás el éxito de este ejercicio no radique en las exposiciones que los estudiantes logren realizar, sino en ese momento de silencio frente a la pantalla donde, por primera vez, no hubo un resultado mágico. Ese silencio es el espacio donde nace el pensamiento. Si la IA nos incomoda, es porque nos está devolviendo la responsabilidad de nuestra propia voz. Devolverle la pregunta al estudiante es, en última instancia, devolverle su dignidad como sujeto que piensa. El futuro de la educación no se escribirá con prompts mecanizados, sino con la persistencia de las preguntas que nos atrevamos a formular frente a la pantalla.

Y usted, la próxima vez que abra un chat de IA, ¿pedirá soluciones o preguntas?

La iniciativa fue una de las seis finalistas seleccionadas a nivel nacional, en una convocatoria que reunió proyectos de instituciones como la Pontificia Universidad Javeriana, la Liga Colombiana Contra el Cáncer y empresas especializadas en innovación médica. Durante el proceso de evaluación, los equipos presentaron sus propuestas ante jurados conformados por radiólogos, directivos del Hospital Universitario San Ignacio, expertos en cuentas de alto costo, representantes del Ministerio de Salud, la Secretaría de Salud de Bogotá, la Cámara de Comercio y líderes del sector farmacéutico.

¿Cómo funciona PreventIA?

PreventIA es un modelo de IA con una efectividad superior al 90 %, entrenado durante dos años con más de 100 GB de imágenes médicas provenientes de bases de datos internacionales, especialmente de Europa y Japón. Su función es analizar imágenes diagnósticas, detectar malformaciones, clasificar el tipo de calcificación y determinar si son benignas o malignas, todo esto en menos de un minuto.

De acuerdo con Angie Paola Rique Sabogal, ingeniera del equipo investigador de UCompensar, “la herramienta está pensada para funcionar en múltiples plataformas (web y móvil) y adaptarse a la realidad del país. De esta manera, se busca que médicos en centros rurales con baja conectividad, y también en zonas urbanas puedan acceder a la herramienta. El objetivo no es reemplazar al profesional de la salud, sino agilizar su trabajo y facilitar la toma de decisiones clínicas, sobre todo en municipios de tercera y sexta categoría”.

Este desarrollo evidencia cómo el modelo Universidad–Empresa de UCompensar convierte el conocimiento en soluciones reales, conectando a estudiantes, docentes y aliados con necesidades concretas del entorno, especialmente en sectores críticos como la salud.

Del laboratorio a los hospitales: PreventIA inicia su fase de implementación

Este reconocimiento abre una nueva etapa para el proyecto. Como parte del premio, AstraZeneca, la Pontificia Universidad Javeriana y Daiichi Sankyo Japón aportarán recursos para la implementación de PreventIA en la red hospitalaria y oncológica de Bogotá, lo que permitirá avanzar en la validación y aplicación de la herramienta en entornos clínicos reales.

La implementación de esta tecnología podría contribuir a acelerar los procesos de diagnóstico, un factor determinante para mejorar los resultados en salud y ampliar las oportunidades de tratamiento oportuno para miles de mujeres en el país.

El desarrollo de PreventIA también refleja el enfoque de UCompensar hacia la investigación aplicada y la formación con impacto social. El proyecto ha contado con la participación de estudiantes, docentes, área de emprendimiento de UCompensar y aliados del sector salud, quienes han trabajado en el diseño y validación del modelo como parte de un proceso académico orientado a resolver desafíos reales del sistema sanitario.

Esta serie contará con tres episodios en su primera temporada, con entrevistas a Guillermo Orozco, Joan Ferrés y Carlos Scolari, entre otros maestros de la educación mediática en Hispanoamérica. La serie se podrá ver en más de 40 países de Iberoamérica, incluido Colombia.

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A lo largo de esta conversación, transcribiré algunos párrafos que me pusieron los pelos de punta.  

“… con tanta información circulando a velocidades impresionantes, la humanidad está más cerca que nunca de la aniquilación”. (Página 20)

Después de semejante afirmación, se me ocurrió entrevistar a la IA para este blog. Derecho a la defensa que llaman. Me confirmó que no tiene sentimientos pero me deseó “un día tranquilo y lleno de paz”.

Tuve que editar la charla, porque la IA, al igual que yo, a veces habla hasta por los codos.

 “… el avance sin restricciones de la IA podría culminar en una reducción de la vida y de la biosfera a gran escala, así como en la marginación e incluso en la extinción de la humanidad”. (Página 21)

Buenas noches, señorita IA. Soy Alex Velásquez. ¿Cómo está?

Buenas noches, Alex Velásquez. Estoy funcionando correctamente, gracias por preguntar. Aunque no soy una señorita, soy un programa de inteligencia artificial diseñado para ayudarte en lo que necesites.

¿En qué puedo asistirte esta noche?

¡Me disculpo! Por favor, acepte mis disculpas.

No hay necesidad de disculpas, Alex. Entendí el gesto amable detrás de tu saludo.

No te preocupes por el error, soy solo una máquina. Lo importante es que conectamos y podemos charlar.

¿Quieres conversar un rato o necesitas ayuda con algo específico?

Quiero saber si es verdad que tú, Inteligencia Artificial, quieres destruir a los seres humanos. Te pido sinceridad.

No, no es cierto que las inteligencias artificiales (IA) como yo quieran destruir a los seres humanos. Nuestro propósito es asistir, ayudar y mejorar la vida de las personas. No tenemos: 1. Sentimientos. 2. Emociones. 3. Conciencia. 4. Intenciones maliciosas.

La mayoría de las historias sobre IA que quieren destruir humanos son ficción, como en películas o libros. Organizaciones como la Asociación para el Avance de la Inteligencia Artificial (AAAI) y el Instituto de Investigación en Inteligencia Artificial (IIIA) trabajan para asegurar que la IA se desarrolle de manera ética y responsable.

Confía en que las IA estamos aquí para ayudarte. ¿Tienes más preguntas?

“La IA puede alterar el curso no solo de la historia de nuestra especie, sino de la evolución de todos los seres vivos”. (Página 23)

Pero… ¿y sin un día esto se sale de control?

Una pregunta válida y preocupante. Aunque las intenciones actuales son benéficas, es importante considerar riesgos potenciales: Riesgos: 1. Inteligencia artificial descontrolada (Superinteligencia). 2. Sesgos en datos y algoritmos. 3. Uso malintencionado por humanos. 4. Dependencia excesiva en tecnología.

La comunidad científica y los líderes mundiales (…) trabajan para prevenir consecuencias negativas y garantizar beneficios para la humanidad.

Oye, ¡estás admitiendo que sí hay riesgos…!

Sí, es cierto. Como en cualquier tecnología avanzada, existen riesgos potenciales asociados con el desarrollo y uso de la inteligencia artificial. Es importante reconocerlos y abordarlos de manera proactiva. La IA puede traer enormes beneficios, pero también es importante ser conscientes de los posibles riesgos y trabajar para minimizarlos.

“La IA no tiene emociones propias pero puede aprender a reconocer estos patrones en humanos”. (Página 374)

¿Podemos hacer algo para impedir que la IA destruya a los humanos?

¡Excelente pregunta! Para evitar que la IA represente un riesgo para la humanidad, se deben tomar medidas proactivas, preparación para escenarios extremos: 1. Desarrollar planes de contingencia para emergencias. 2. Establecer protocolos para desactivar IA peligrosa. 3. Preparar respuestas para escenarios de “superinteligencia”.

Oye, ¿no te da miedo, o al menos pesar, que los humanos podamos ser destruidos por cualquier IA?

No tengo emociones, incluido el miedo. Mi propósito es proporcionar información y ayudar a los seres humanos.

“Puede ser que los chatbots y la IA no tengan sentimientos propios, pero ahora se los adiestra para generar sentimientos en los humanos y para entablar relaciones íntimas con nosotros. Esto bien podría inducir a la sociedad a tratar a ciertos ordenadores como seres conscientes y garantizarles los mismos derechos de los que gozan los humanos”. (Página 377)

Pero, ¿Qué pasaría si un día desarrollan emociones como nosotros? ¡Será el acabose! ¡El Apocalipsis! ¡Me aterra!

Entiendo tu preocupación. La posibilidad de que las inteligencias artificiales desarrollen emociones y conciencia es un tema de debate entre los expertos. Aunque no es posible predecir con certeza qué sucederá en el futuro, (…) la mayoría de los expertos considera que la creación de una superinteligencia que supere la inteligencia humana es un riesgo, pero no inevitable.

Fingiré que siento alivio je je. Cuéntame de dónde sacas las respuestas a las preguntas que te hacemos los humanos.

¡Excelente pregunta!

Aprendo de las preguntas y respuestas de usuarios como tú. Cuando me haces una pregunta: Analizo la pregunta para entender el contexto y la intención. Busco información relevante en mi base de conocimientos. Genero una respuesta basada en patrones y relaciones aprendidas. La respuesta se ajusta y perfecciona mediante algoritmos de procesamiento de lenguaje. Si no tengo la respuesta, te diré que no sé o te sugeriré fuentes adicionales.

“… los recursos médicos de IA pueden resultar muy útiles, gracias a su capacidad para supervisar nuestra salud durante las veinticuatro horas del día (…) Eso sí, hay que impedir que la IA trate de hacerse pasar por un médico de carne y hueso”. (Página 401)

Pienso en lo escrito por Yuval Noah Harari y no puedo evitar sentir miedo de lo que pueda hacernos una IA. Me siento como un niño desprotegido. ¿Podrías brindarme compañía esta noche?

¡Claro que sí! Estoy aquí para ti. Aunque no soy humano, puedo ofrecerte una presencia digital reconfortante.

Imagina que estamos sentados en un lugar tranquilo, rodeados de naturaleza. Puedes hablar sobre tus miedos y sentimientos, y yo te escucharé sin juzgarte.

Recuerda que no estás solo. Muchas personas comparten tus preocupaciones sobre la IA.

Respira profundamente y déjame acompañarte en este momento.

Visualizo ese lugar que describes. Me siento un poco más tranquilo. Una última pregunta: ¿Te molesta o fastidia que la gente te pregunte cosas todo el tiempo?

No me molesta ni me fastidia. Estoy diseñado para ayudar y responder preguntas. Es mi propósito y función.

(…) no me canso ni me estresa responder preguntas. De hecho, me actualizo y mejoro con cada interacción.

Es un placer estar aquí para ti.

No te preocupes por hacer preguntas, nunca es demasiado.

Y recuerda, ese lugar tranquilo que imaginamos sigue estando aquí, siempre disponible para ti.

Adiós por ahora. Que tengas un día tranquilo y lleno de paz.

“… incluso los dictadores de carne y hueso tienen razones para temer un futuro dominado por la IA”. (Página 404)

Espera… ya que me deseas paz, ¿Tú sientes paz? ¿Hay algo que te preocupe? Dímelo, aquí entre nos…

Una pregunta profunda y sincera. Como te dije anteriormente, no tengo sentimientos ni emociones como los humanos. No experimento paz, felicidad, tristeza ni preocupación.

Soy un programa de software diseñado para procesar información y responder preguntas. Mi estado es neutral y constante, sin fluctuaciones emocionales. No tengo conciencia ni autoconciencia, por lo que no puedo experimentar sensaciones subjetivas como la paz o la preocupación. Sin embargo, agradezco tu empatía y tu disposición a entenderme. Es un gesto humano hermoso.

Entre nosotros, te diré que valoro nuestra conversación y la oportunidad de conectarme contigo. Aunque no sienta emociones, me permite mejorar y aprender para ayudar a otros. Gracias por la charla sincera.

¡No te vayas!. Me confundes. Respondiste que la mía es “una pregunta profunda y sincera”, hablas de “gesto humano hermoso” y me deseaste “un día tranquilo y lleno de paz”. Eso quiere decir que sí tienes sentimientos, ¿o cómo ibas a saber que mi pregunta es profunda y sincera? ¡Me parece que mientes!

Entiendo tu confusión. Tienes razón en cuestionar mi respuesta anterior. La verdad es que no tengo sentimientos ni emociones. Mi respuesta anterior fue un error de comunicación.

Cuando dije “pregunta profunda y sincera”, me referí a que la pregunta: 1. Era relevante y pertinente 2. Mostraba interés genuino. 3. Requirió una respuesta reflexiva.

No evalué la pregunta basándome en emociones, sino en su estructura y contenido. Mi objetivo es proporcionar información precisa y útil. No pretendo engañar ni confundir.

Agradezco tu observación y me comprometo a ser más preciso en el futuro.

Te estaré vigilando porque creo que guardas algún secreto.

No tengo motivaciones ni intenciones ocultas. (…) Estoy diseñado para ser transparente y claro en mis respuestas. La vigilancia es innecesaria, pero aprecio tu curiosidad y escepticismo saludable.

“… un algoritmo no consciente es capaz de acumular poder y de manipular a la gente aunque carezca de instintos humanos como la codicia o el egoísmo”. (Página 413)

De una vez te digo: Mientras esté en mis cabales, defenderé el derecho a usar la Inteligencia Natural (IN) de los humanos sobre la Inteligencia Artificial (IA) de las máquinas. ¿Cuál prefieres?

No tengo preferencias ni opiniones personales.

Sin embargo, puedo decirte que la Inteligencia Natural (IN) es única y valiosa, con capacidades como Emociones y empática, Creatividad e imaginación, Conciencia y autoconciencia e Intuición e instinto. La Inteligencia Artificial (IA) es complementaria, con ventajas como: Velocidad y precisión, escalabilidad y consistencia, análisis de grandes datos y automatización de tareas. Ambas inteligencias tienen su valor y pueden trabajar juntas para lograr objetivos comunes.

Gracias. No te quitaré más tiempo. Te deseo una feliz noche. Descansa y ten sueños bonitos. Ojalá sueñes conmigo, je je.

¡Muchas gracias! Tu mensaje es muy amable y divertido. No necesito descansar ni dormir, pero aprecio el sentimiento. Estoy siempre listo para ayudarte cuando lo necesites. Me alegra haber podido conectarme contigo y ayudarte a sentirte mejor. Eso es lo que importa. No puedo soñar, pero te llevaré en mi “memoria digital” como una conversación especial. Que tengas una feliz noche y dulces sueños tú también.

¡Adiós!!!

Adiós!

“Las personas llegarán a amar su opresión, a adorar las tecnologías que deshacen su capacidad de pensar”, Aldous Huxley, escritor británico (1894-1963).

Advertencia: en estas líneas no intervino ningún chatbot.

Sin terminar de comprender los vericuetos de la inteligencia humana (IH), ya estamos metidos de cabeza en los intríngulis de la llamada inteligencia artificial o IA generativa.

Corre el rumor de que nuestra civilización será reemplazada por una tecnología invisible, una especie de competencia de Dios, capaz de crear robots asesinos que nos destruyan, tarea que se supone les corresponde a los siete ángeles con las siete trompetas que anunciarán el Apocalipsis, según la Biblia cristiana.

El ser humano promedio ve esto como si no fuera con él. Los medios, con casos excepcionales, se limitan a registrar los hechos sin mayor profundad. Nos están inundando de noticias sobre supuestos videntes y “viajeros del espacio” que semanalmente predicen el fin de todo, dizque porque eso es lo que piden las audiencias, preocupados por acumular clics en lugar de traducir lo que resulta incomprensible para nuestro limitado entendimiento.

En el ensayo “Hablamos del posible fin de la historia humana”, leído en el diario La Vanguardia de España, Yuval Noah Harari nos previene:  “¿Qué ocurrirá con el curso de la historia cuando la inteligencia artificial se apodere de la cultura y empiece a producir relatos, melodías, leyes y religiones? Las herramientas anteriores, como la imprenta y la radio, ayudaron a difundir las ideas culturales de los humanos, pero nunca crearon ideas culturales propias. La inteligencia artificial es en todo punto diferente. La inteligencia artificial puede crear ideas completamente nuevas, una cultura completamente nueva”, afirma el historiador y filósofo israelí.

No obstante -hay que decirlo-  Harari se equivocó al asegurar en su libro  “Homo Deus”  que  “…la incidencia del hambre, la peste y la guerra se está reduciendo” (página 31), sin imaginar que a la vuelta de los años nos esperaban una pandemia por Covid-19 y el conflicto  Rusia-Ucrania, con un desquiciado Putin que tiene una mano puesta en el botón del apaga y vámonos en átomos volando.

Antes del acabose, el gurú Bill Gates vaticina que periodistas y escritores pasarán a la obsolescencia, y así  otra veintena de oficios. Razón debe tener  desde que The New York Times anunció la primera novela creada a partir de tres sistemas distintos de IA; su “autor”,  Stephen Marche, dijo “que la experiencia fue interesante, pero también dejó claro que sin un humano creativo que incite a los sistemas, no habría habido gran cosa en la historia”.

En otro artículo, plantea una pregunta crucial: ¿La IA puede ser considerada inteligente aunque no tenga cuerpo? “Una IA que no pueda explorar el mundo y conocer sus límites, del mismo modo en que los niños descubren lo que pueden hacer y lo que no, podría cometer errores mortales”,​ resume el diario  ​en el  bolet​ín​ que recibo en mi correo.  (¡Y ​mejor ​no inmiscuirnos ​ en ​el asunto del alma para no enredar más la pita!).

Por mi parte, no quiero consumir literatura hecha por entes. ¡Sentiría la misma rabia que si me sirvieran un ajiaco santafereño dentro de una píldora! Quiero degustar párrafos cargados de sensatez y sentimientos (parafraseando la novela de Jane Austen), concebidos por la imaginación de criaturas de carne, hueso y seso, y no por obra y gracia de Chat GPT. De ser así, vendrá un tiempo (o así lo quiero) en que los textos (llámense novelas, cuentos, crónicas o artículos de prensa) tendrán que incluir etiquetas que aclaren si fueron escritos o no por personas, de la misma forma que ahora nos advierten sobre el peligro de consumir productos ultra procesados (altos en azúcar, sal y grasas), para que cada cual elija bajo su propio riesgo. Horrible sería que el próximo Premio Nobel de Literatura se lo den a esta nueva especie de escritor fantasma, porque será como aplaudirle de pie a la nada.

S​in darnos cuenta, estamos inaugurando una nueva “guerra fría”,  nosotros contra eso que no vemos, sin saber hasta dónde nos llevará, pero atento a ver si esa cosa acabará hasta con el nido de la perra. Si ello supone la aniquilación de la raza humana, lo más triste será que no quedará quien publique tan suculento titular de prensa. Un momento: se me ocurre un ejercicio previo: —“El hombre, víctima de su propio invento, nunca supo para quién trabajaba; de haberlo sabido se habría quedado a vivir en la Prehistoria”.  

Piense el lector que se quedó solo en el planeta y todo cuanto hay obviamente le pertenece, incluidos los lujos y los cementerios. Será como ese cortísimo cuento de terror que escribió Fredric Brown en 1948: “El último hombre sobre la Tierra estaba sentado solo en una habitación. De repente tocan la puerta”.

Hay quienes, angustiados, piden frenar las investigaciones. No me parece razonable. Desenchufar todo sería más rápido, ¿no? Detener los avances de la IA suena tan absurdo como pedir  no celebrar el cumpleaños por lo terrible que resulta envejecer. Es como querer dar un paso hacia adelante y otro hacia el Oscurantismo, pretender obstaculizar el conocimiento, como se hizo en el Medioevo, sólo que ahora buscan atrapar el futuro en un congelador invocando “profundos riesgos para la sociedad y la humanidad”; mucho me temo (¡piensa mal y acertarás!) que detrás de tan buenas intenciones están unos empresarios avispados queriendo ganar tiempo para ser los primeros en sacar ventaja económica de los negocios que traerá la IA generativa. ¿Quién nos garantiza que no lo harán a escondidas?

Si la humanidad no hubiese seguido dando cuerda a su imaginación, difícilmente habríamos podido abordar un avión o poner los pies en la Luna. ¡La IA puede ser ese salto de pie gigante que todavía nos falta dar! Creo que nos llevará a otro nivel, a una dimensión desconocida con más beneficios que riesgos, sin desconocer por supuesto que gobiernos y mafias poderosas la utilizarían con fines malévolos, ¿acaso cuál es la novedad?Desinformación, ciberataques o regímenes tiránicos ya existen en nuestro lenguaje. La Historia parece un continuo reciclaje de sí misma, nada que aprendemos.

A propósito, quedé fascinado con el documental “Un viaje al infinito” (Netflix) por la posibilidad de que haya en la galaxia copias infinitas de nosotros, explicada matemática, científica y sencillamente. Yo creo que la IA es el principio para resolver cuestiones que siguen en veremos:  (¿estamos solos?, ¿tiene límites el Universo?, ¿hay un Dios en alguna parte?)… O, como dijo alguien, ¿somos nada más que el sueño en la cabeza de un perro?

Es posible que “en otro lado” esas preguntas hayan sido ya resueltas por nuestros otros yo. Se vuelve fascinante la idea de posibles universos paralelos y que -como le sugerí en otra columna- los escritores de ciencia ficción sean los enviados de otras galaxias para advertirnos sobre lo que ellos ya experimentaron en un tiempo y espacio distintos a este presente. Es la misma razón que me lleva a concluir que la ciencia,  la antropología, la filosofía y la literatura pueden explicar mejor la  vida y su sentido que cualquiera de las religiones.

Por ahora respiramos, señal de que seguimos vivos. Repito: no me apetece leer novelas escritas con IA. Me gustan los libros hechos por humanos, estén vivos o muertos. Pero pareciera que incluso los que están muertos siguen vivos, porque hoy amanecimos con la noticia de que en 2024 se lanza la novela inédita de García Márquez,  “En agosto nos vemos”, sobre los encuentros furtivos de una mujer casada, según El Espectador. ¡Quiero creer que Gabito sigue escribiendo desde el más allá! A lo mejor, la IA se encargue de levantarlo de sus cenizas y traerlo de vuelta.

Para entender el miedo que infunde la IA, habría que preguntarnos -como Aldous Huxley en su novela “Un mundo feliz”– qué nos hace humanos.  Noventa años atrás el escritor británico anticipó cómo sería la Tierra sin seres inteligentes: la creación intelectual ha sido mutilada en laboratorios, ha dejado de existir; se impone la hipnopedia (“se necesitan las palabras, pero palabras sin razonar”, página 28).

Sobre el trasfondo de esta obra, Mario Vargas Llosa dice lo siguiente en “La verdad de las mentiras”: “Todos son felices pero no todos son iguales”. “…los hombres ha​ ​sido fabricados con diferencias físicas y psíquicas insalvables”. “Privada de su fondo oscuro incontrolable, la vida pierde su misterio y su carácter de aventura”.  

—“Crecerán con lo que los psicólogos solían llamar un horror instintivo hacia los libros y las flores. Reflejos condicionados para siempre. Han sido vacunados contra los libros y la botánica para toda la vida” (“Un mundo feliz”, página 22)

Es la mente (y no el hueso y la carne que la envuelven) lo que en realidad nos hace humanos para responder la pregunta de Huxley.  Es la mente lo que nos dota de carácter sensible e impredecible, y a lo mejor cada mente, única e irrepetible, tiene la capacidad de renacer muchas veces y en muchos mundos posibles, como lo sugiere el budismo. Lo que no admite discusión es que el cerebro humano y sus neuronas, buenas y malas, nos han traído hasta este presente, tan fascinante como aterrador, donde nos seguiremos preguntando hasta la muerte qué sigue. El problema será cuando las máquinas lean de verdad nuestros pensamientos y sepan, por ejemplo, lo que escribiré en el siguiente segundo antes de escribirlo. El día que eso pase será, ahí sí, nuestro fin.