Ha muerto Paul Auster. Ha muerto Leviatán. Hay humo de soledad en el aire.

En su obra maestra, “Leviatán”, Paul Auster nos sumerge en un laberinto literario donde la realidad se entrelaza con la ficción de manera magistral. La historia sigue los pasos de Peter Aaron, un escritor que narra los eventos que llevaron al trágico final de su amigo Ben Sachs, también escritor, brillante y enigmático, que fallece a raíz de la detonación de una bomba en Wisconsin, en plena carretera. La explosión despedaza el cuerpo hasta dejarlo irreconocible e imposible de identificar. Aaron, cuyo teléfono encuentran en uno de los bolsillos del difunto, decide revelar la verdadera historia antes de que la policía exponga su propia versión de los acontecimientos. Moría así El fantasma de la Libertad, el misterioso personaje que se había propuesto bombardear todas las réplicas de las estatuas de la libertad en Estados Unidos.

Oigo la noticia de la muerte del autor y a mi mente viene “Leviatán” y nada más que “Leviatán”. Una novela que desafía las convenciones y nos invita a explorar los rincones más oscuros de la mente humana. A través de una prosa poética evocadora, Auster nos transporta a un mundo donde los límites entre la realidad y la fantasía se desdibujan, y donde la búsqueda de la verdad se convierte en una obsesión que consume a sus personajes, aunque la verdad, como en Moby Dick, no exista y se la persiga a pesar de esta certeza.

Leviatán es una criatura monstruosa que simboliza el caos y la destrucción. En la mitología hebrea es un ser primordial que representa las fuerzas descontroladas de la naturaleza. Auster utiliza esta poderosa metáfora para explorar temas universales como el poder, la corrupción y la lucha entre el bien y el mal, y postular la anarquía como tema central. A través de los actos de Ben Sachs, Auster cuestiona los límites de la libertad individual y la moralidad en una sociedad marcada por la alienación y la desesperanza. ¿Qué significa ser libre en un mundo donde la realidad se desmorona? ¿Qué precio estamos dispuestos a pagar por la libertad?

La dualidad es un elemento recurrente en esta novela. Cuenta la historia de un escritor acomodado y mercantil, y la de otro que pierde su vida en el ejercicio de la clandestinidad. Auster nos presenta personajes complejos que luchan con sus propias contradicciones y ambigüedades morales. ¿Qué hay detrás de las máscaras que llevamos puestas? ¿Cómo reconciliamos nuestras múltiples identidades? Estas son las preguntas que acechan a los personajes de “Leviatán”, obligándolos a enfrentarse a sus propias sombras y a tomar decisiones que definirán su destino.

Es un libro, pues, que cuestiona la figura del escritor. A través de Peter Aaron, Auster reflexiona sobre el proceso creativo y el sacrificio necesario para dar vida a una obra de arte. ¿Cuál es el papel del escritor en la sociedad? ¿Qué precio estamos dispuestos a pagar por la verdad? Estas son las preguntas que atormentan a Aaron mientras busca desentrañar el misterio que rodea la desaparición de Ben Sachs, enfrentándose a sus propios demonios y descubriendo verdades que preferiría no conocer.

Comparada con su Trilogía de Nueva York, “Leviatán” destaca por su audacia narrativa y su profundidad temática. Auster nos sumerge en un universo literario más oscuro y provocador, donde las líneas entre el bien y el mal se desdibujan y la verdad se convierte en un concepto elusivo. Es esta ambigüedad moral la que hace que el libro sea una lectura fascinante y perturbadora, capaz de desafiar nuestras convicciones y hacernos cuestionar nuestra propia humanidad.

Con la partida de Paul Auster, el mundo literario pierde a uno de sus gigantes. Pierde a Peter Aaron y a Ben Sachs al mismo tiempo. Pierde a dos escritores en uno. Al que supo vivir en la comodidad de la fama pero que al mismo tiempo estaba convirtiendo a la literatura en un campo minado. Que su Leviatán siga navegando en las aguas turbulentas de la literatura, recordándonos la fragilidad y la grandeza de la mente humana. Que su voz perdure en las páginas de sus libros, inspirando o inquietando a futuras generaciones. Que siga vivo por los siglos de los siglos El fantasma de la libertad.

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¿Es posible un acuerdo político nacional?

Hernando Llano Ángel

La mayor dificultad para alcanzar un acuerdo político nacional estriba en que las partes que deben promoverlo y acordarlo tienen concepciones incompatibles sobre el acuerdo, la política y la nación. Ello obedece a que cada parte vive en su propio universo político nacional, lo define y defiende a ultranza y considera que el suyo es el único válido. De alguna forma, somos un cúmulo de universos políticos en disputa, que impiden la existencia de una comunidad política nacional entendida y vivida como un pluriverso. Un pluriverso es “un mundo en el que caben muchos mundos”. Ya lo decía el presidente Belisario Betancur en su discurso de posesión: “Colombia es una federación de odios y un archipiélago de egoísmos”.  El pluriverso nacional es imposible bajo la visión hegemónica de uno de esos mundos, que impone su orden económico, político, cultural y existencial. Lógica y ontológicamente el pluriverso solo puede existir bajo la condición sine qua non de la pluralidad. Es decir, que ninguno universo pretenda eliminar violenta o simbólicamente la existencia de los otros. Es más, que la hegemonía o el dominio de uno de ellos no aparezca como una amenaza inminente para la existencia de otros diversos universos. Tal es la disputa universal entorno a la crisis climática, que se aborda de nuevo en la COP28, Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático en Dubái. Una disputa vital y mortal entre los negacionistas de las funestas consecuencias climáticas y ambientales de este capitalismo depredador, cuya codicia no conoce límites, y los ecologistas y conservacionistas a ultranza, que claman por cambios urgentes y reales para contener y evitar el apocalipsis planetario. En este caso, lo más grave es la incapacidad de los negacionistas climáticos de reconocer que tenemos una sola tierra sobre la cual existen múltiples pluriversos que conviven en la naturaleza en simbiosis perfecta, pero que el afán y la codicia de dominarlos y explotarlos nos está conduciendo a la extinción de millones de especies y eventualmente a la nuestra propia por esa obsesión consumista de convertir toda vida en solo mercancías comerciables, intercambiables y desechables. A propósito, sería interesante saber cómo en esta temporada navideña aumentan sideralmente los niveles de contaminación y depredación del planeta en aras de satisfacer nuestra avariciosa felicidad mercantil. Que ironía, ¡la época de la natividad –del pesebre, la austeridad y la nueva vida– convertida en un festín de mortandad! Y la tierra santa, en la franja de Gaza e Israel, reducida a escombros, dolor y muerte por la imposibilidad de compartirla en un pluriverso de convivencia entre dos Estados de pueblos hermanos, hoy enceguecidos por el odio y el fanatismo de sus respectivos líderes, incapaces de reconocerse y respetarse mutuamente.

Colombia, entre la derecha siniestra y la siniestra criminal

Esa disputa por la vida también está presente en nuestro país, pero en universos más dramáticos y turbios, pues se da en medio de alianzas y coaliciones insospechadas entre una derecha siniestra y una siniestra criminal. La derecha siniestra es aquella que, en nombre de supuestos principios y valores superiores como la seguridad, la autoridad, la moralidad y la salud, promueve con ciega y absoluta certeza una guerra perdida contra la naturaleza y la humanidad, la “guerra contra las drogas”. En su cruzada salvífica, esa derecha de los “buenos” contra los “malos” de la izquierda, declara una guerra sin cuartel contra la naturaleza y convierte plantas maravillosas como la marihuana, la coca y la amapola en enemigas de la humanidad a las que fustiga y persigue con una parafernalia de convenciones internacionales y normas nacionales bajo el estigma de cultivos ilícitos. Así la derecha en su pensamiento único logra una proeza perversa, de la que no es consciente en su universo maniqueo, pues convierte la naturaleza en objetivo militar. Permite, cuando no promueve con campañas oficiales y el presupuesto público, su fumigación y devastación hasta su casi aniquilación. Es la cruzada fanática de los prohibicionistas. En la década de los 80 varios presidentes lo hicieron con el paraquat contra la marihuana, que entonces llamaban hierba maldita, pero hoy es reconocida como una hierba bendita por la farmacología y su tratamiento de múltiples dolencias. Ahora, esa derecha virtuosa, continúa empeñada en su guerra contra la coca, a la que estigmatizó como la “mata que mata” con su fundamentalismo y maniqueísmo mendaz, para así adelantar con absoluta impunidad e irresponsabilidad los oficialmente llamados Planes Colombia y Patriota, verdaderos “pogromos ecocidas” contra la biodiversidad y la salud de campesinos y comunidades étnicas. Una especie de parricidio patriótico, persecución y represión de miles de “raspachines” en nombre de la democracia y la seguridad contra el narcoterrorismo y la narcoguerrilla, que a la postre salieron fortalecidos y se expandieron por nuevos territorios, estableciendo enclaves y abriendo rutas en otras regiones, lo propio del llamado efecto globo.

La siniestra criminal

Pero de la otra parte tenemos la siniestra criminal, que deriva gran parte del sostenimiento de sus filas y su supuesta guerra de liberación nacional mediante el control territorial de economías ilícitas como la coca y de minerales valiosos, además del secuestro liberticida, asesinando a diestra y siniestra a todo aquel que se oponga a la prosperidad de sus enclaves criminales o, si es necesario, combinando el plomo con la plata, para comprar la complicidad oficial de servidores públicos. Paradójicamente, esa derecha siniestra y esa siniestra criminal, se dan la mano y terminan siendo aliados estratégicos en la degradación del conflicto armado interno, pues no conciben otra forma de enfrentarlo que con el plomo y la plata. Entonces el conflicto se ensaña contra los campesinos, las comunidades indígenas y negras, pero especialmente contra sus valientes e inclaudicables líderes sociales y defensores de derechos humanos, cuyo número de víctimas mortales aumenta cada semana. Según los reportes de INDEPAZ hasta el 25 de noviembre de este año van asesinados 151 líderes sociales y defensores de derechos humanos, a los que hay que sumar 33 firmantes de la paz y esas cifras macabras crecen cada semana. En la mayoría de estos crímenes aparecen involucrados el ELN, el llamado Estado Mayor Central, la Nueva Marquetalia y las Autodefensas Gaitanistas de Colombia, según la Fiscalía y la Defensoría del Pueblo. Para salir de este laberinto sangriento en que estamos extraviados, nos fragmenta como nación, confina con paros armados a la población rural y nos divide entre “buenos” y “malos” ciudadanos, derecha e izquierda, el actual gobierno ha propuesto un giro copernicano en la guerra contra las drogas con su política “Sembrando Vida desterramos el narcotráfico”.

“Sembrando Vida desterramos el narcotráfico”

Dicha política centra la atención en las personas y la exaltación de la vida en todas sus dimensiones, dejando atrás la criminalización de las poblaciones y de la misma naturaleza. Poblaciones marginadas y excluidas de campesinos y comunidades étnicas que en realidad son convertidas en víctimas por la codicia de organizaciones criminales y de políticas erráticas como el prohibicionismo. Un prohibicionismo que, como lo expresó un pontífice del neoliberalismo, Milton Friedman: “si analizamos la guerra contra las drogas desde un punto de vista estrictamente económico, el papel del gobierno es proteger el cartel de las drogas. Eso es literalmente cierto”, puesto que a mayor control, persecución policiva y represión judicial mayor es el precio de las drogas prohibidas. Por lo anterior, la política que implementará el actual gobierno: “Sembrando Vida desterramos el narcotráfico” pone énfasis en la regulación y control estatal del cultivo de la la coca, amapola y cannabis, para impedir que continúe en manos criminales que se lucran violentamente con su cultivo, procesamiento letal y tráfico ilegal. Dicho monopolio criminal lo ejerce ese enjambre de organizaciones armadas de derecha e izquierda a través del plomo y la plata, los asesinatos, los confinamientos de la población rural y la corrupción. Es decir, mediante la guerra, el crimen e innumerables negocios legales, que permiten la purificación de la sangre y la expoliación de la naturaleza a través de inversiones bursátiles, lavado de activos como la operación POLAR CAP contra el Banco de Occidente en Panamá y Colombia que lavó cerca de 1.200 millones de doláres entre 1987 y 1988 para AVALAR emporios financieros y un sector inmobiliario cada vez más suntuoso en ciudades capitales donde crecen como hongos apartamenteos de miles de millones de pesos.  Si el gobierno nacional logra sembrar dicha política de regulación estatal en los territorios que en la actualidad controlan organizaciones criminales, más allá de su discutible membrete de insurgentes o narcotraficantes, sin duda se podrá cosechar paz con seguridad y legalidad, que es la mejor plataforma para impulsar el Acuerdo Político Nacional y conectar polo a tierra a la celestial, etérea y hasta ahora mortal “Paz Total”. Quizá así se pueda consolidar el pluriverso nacional de una paz democrática y territorial, donde las cosmovisiones indígenas sobre la Mama Coca no solo sean respetadas y protegidas por el Estado, sino incluso eventualmente convertidas en fuentes de ingreso y prosperidad para sus comunidades, como en la actualidad lo hacen con enormes dificultades muchos emprendimientos, entre los que cabe destacar COCA NASA que le ganó una batalla legal a Coca Cola con su producto COCA-SEK, “bebida energizante enlatada a base de hoja de coca”, gracias a la iniciativa y el coraje de la lideresa Nasa, Fabiola Piñacué

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Hernando Llano Ángel.

Ya los principales medios de comunicación reaccionan indignados frente al anuncio del gobierno de Petro de limitar a solo 20.000 hectáreas la erradicación de los cultivos de coca en el 2023, sin utilizar el potencialmente cancerígeno glifosato. Incluso, algunos consideran que dicha decisión es una prueba inocultable del carácter mafioso de este gobierno, que consolida así su alianza con el crimen organizado. Los más radicales dirán que estamos frente a un narcoestado. Para reafirmar ese cargo y deslegitimar el gobierno del Pacto Histórico y su ambicioso proyecto de Paz Total, suman a sus argumentos la disposición de la ley 2272 del 2022 que, en su artículo 2, abre la posibilidad de “(ii) acercamientos y conversaciones con grupos armados organizados o estructuras armadas organizadas de crimen de alto impacto, con el fin de lograr su sometimiento a la justicia y desmantelamiento. Se entenderá por estructuras armadas organizadas de crimen de alto impacto, aquellas organizaciones criminales conformadas por un número plural de personas, organizadas en una estructura jerárquica y/o en red, que se dediquen a la ejecución permanente o continua de conductas punibles, entre las que podrán encontrarse las tipificadas en la Convención de Palermo, que se enmarquen en patrones criminales que incluyan el sometimiento violento de la población civil de los territorios rurales y urbanos en los que operen, y cumplan funciones en una o más economías ilícitas. Se entenderá como parte de una estructura armada organizada de crimen de alto impacto a los exmiembros de grupos armados al margen de la ley, desmovilizados mediante acuerdos pactados con el Estado Colombiano, que contribuyan con su desmantelamiento”.

El crimen sí paga políticamente

Sin duda, una filigrana legal nada novedosa para desactivar estructuras criminales de alto impacto, pues se inscribe en el modelo de “sometimiento a la justicia”, implementado por el expresidente César Gaviria para la entrega de Pablo Escobar y sus temibles “extraditables”. Todos recordamos que, en un principio, fue un éxito sin precedentes, pues desembocó en la entrega de Escobar y su combo criminal, al tiempo que la Asamblea Nacional Constituyente aprobaba el artículo 35 “prohibiendo la extradición de colombianos por nacimiento”. Fue un éxito efímero que logró salvar un número significativo de vidas, evitando que los extraditables continuarán sembrando nuestras calles con policías asesinados por sus sicarios  o despedazando civiles con bombas detonadas al azar. Efímero, pues Escobar desde su Catedral siguió oficiando como gran cardenal del narcotráfico, incluso asesinando y descuartizando en dicho templo a sus socios traidores, los Moncada y Galeano. Y, cuando lo considero necesario, abandonó su trono y volvió el terror a nuestras ciudades. Luego caería abatido en Medellín, gracias a la coalición criminal de los Pepes, tanto o más violenta que los extraditables, producto del pragmatismo del César que permitió el actuar de los hombres de los Rodríguez Orejuela de Cali junto al Bloque de Búsqueda de la Policía Nacional, el DAS y agencias norteamericanas como la DEA y la CIA. Esta nefasta historia conviene recordarla para que, en nombre de la Paz Total, no se repitan episodios semejantes y evitar a toda costa una metamorfosis del crimen tan atroz como la que engendraron los Pepes, trasmutados al poco tiempo en AUC, con sus cabecillas principales: Vicente y Carlos Castaño; Diego Fernando Murillo, más conocido como Don Berna y Salvatore Mancuso, para solo nombrar los protagonistas de cientos de masacres, desplazamientos y despojos de millones de hectáreas a campesinos, indígenas y comunidades negras. Eran tiempos en que el crimen pagaba muy bien, política, social y económicamente. Tanto que Salvatore Mancuso pronunció en el Congreso un impecable e implacable discurso sobre la “heroica gesta” de las AUC contra la subversión, como lo registró el Canal Institucional el 28 de julio de 2004, con el beneplácito del entonces presidente Álvaro Uribe Vélez, que no vetó la presencia de Mancuso en el “templo de la democracia”. Luego sería rápidamente extraditado con toda la cúpula de las AUC por atreverse a contar, el 28 de abril de 2008, en el noticiero estelar de RCN al periodista judicial Juan Carlos Giraldo, la verdad sobre la infiltración de los paramilitares en “todas las instancias del poder. De manera, pues, que el crimen si paga selectivamente. Permite alcanzar objetivos políticos y luego extraditar la verdad sobre aquellas alianzas y coaliciones que catapultaron exitosas carreras políticas, hoy en declive. Tal es la verdadera trama de nuestra política nacional, en algunas ocasiones públicamente develada, como en el proceso 8.000 y la narcoparapolítica, en otras apenas vislumbrada como la ñeñepolítica, pero todas ellas recubiertas por una densa capa de ritos electorales y legalismos que pomposamente llamamos democracia, Estado de derecho y separación de poderes públicos. Dicha trama la hemos empezado a ver con mayor claridad desde el Acuerdo de Paz con las FARC-EP, gracias al trabajo exhaustivo y riguroso de instituciones como la JEP y la Comisión para el esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la no Repetición con su informe final “Hay futuro si hay verdad”. Ambas instituciones nos han revelado las atrocidades de todas las partes, empezando por el Secretariado de las Farc, continuando con miembros de la Fuerza Pública y tangencialmente los máximos responsables políticos, los expresidentes de la República, que han pasado de agache, justificando sus actuaciones ante la Comisión de la Verdad con coartadas institucionales que les brindan total impunidad.

Criminalidad de cuello blanco

Y, paradójicamente, la principal coartada ha sido siempre la lucha contra el narcotráfico, que aparece como el chivo expiatorio de todos nuestros males, cuando no es más que una consecuencia. Una consecuencia, en primer lugar, de la política prohibicionista y su fallida expresión militar de “guerra contra las drogas”. No está de más repetir la contundente apreciación de Milton Friedman premio nobel de economía en 1976, según la cual: “si analizamos la guerra contra las drogas desde un punto de vista estrictamente económico, el papel del gobierno es proteger el cartel de las drogas. Eso es literalmente cierto”. Sin duda, es la ilegalidad el rey Midas del narcotráfico, pues aumenta sideralmente las ganancias de los capos, como también las que recicla con creces el sector financiero. Incluso el Banco de Occidente, buque insignia del próspero grupo AVAL, fue multado por “el lavado de más de 1.200 millones de dólares entre 1987 y 1988”, en la operación “punta del Iceberg”, encabezada por “el procurador general de los Estados Unidos, Richard Thornburgh. En rueda de prensa Thornburgh calificó como “el mayor golpe dado por nuestro gobierno al lavado de dólares provenientes del narcotráfico”. Volvería a ser sancionado el Banco de Occidente, pero esta vez por la  “Superintendencia Financiera con una multa de 500 millones de pesos por eludir obligaciones en el control de lavado de activos y ocultar a las autoridades información sobre esa materia…Esta fue la décima segunda sanción de este tipo que recibe en Colombia el Banco de Occidente entre 2001 y 2020”, según Risk Global Consulting. Sin dejar de mencionar el Banco de Colombia, sucursal principal en Cali, casa matriz del proceso 8.000, pues desde la cuenta “Export Café Ltda” se giraron numerosos cheques para la segunda vuelta de la campaña presidencial de Ernesto Samper, según declaración del tesorero de los Rodríguez, Guillermo Alejandro Pallomari ante la justicia norteamericana. Toda la razón tenía el escritor siciliano Leonardo Sciacsia, considerado la “conciencia crítica de Italia” por su implacable denuncia de la corrupción política y de la violencia mafiosa”, cuando afirmó que “el capitalismo es una mafia legal y la mafia un capitalismo ilegal”. De allí que sea el Estado de derecho el llamado a controlar y contener ambas mafias. Para ello es imperioso que asuma su regulación y sanción legal, arrebatando a la criminalidad del narcotráfico y a todo el entramado de blanqueadores del mercado, como la banca y el sector inmobiliario, sus fabulosas y sangrientas ganancias. Parece una quijotada, pero no lo es, pues fue precisamente lo que hizo el estado norteamericano en 1933, derogando la enmienda del prohibicionismo del licor, más conocida como Ley Seca. Claro que en el caso de la coca el prejuicio prohibicionista es más fuerte y de carácter global, imbuido por los intereses geopolíticos de Estados Unidos en la región andina y con fundamento en las Convenciones internacionales bajo el auspicio de las Naciones Unidas contra el Tráfico Ilícito de Estupefacientes y Sustancias Sicotrópicas. Lo anterior demandará, obviamente, un enorme esfuerzo político doméstico y diplomático internacional (“interméstico”), para superar la estigmatización y demonización de una planta maravillosa como la coca  y que transite por la senda de la marihuana, que pasó de ser una yerba maldita a convertirse en planta bendita en virtud de sus propiedades terapéuticas para el tratamiento del dolor y diversas enfermedades.

¡Viva la Coca Vital!

Incluso hay más y mejores argumentos para que la coca deje de ser “la mata que mata” –estigmatizada así por los fundamentalistas prohibicionistas que solo creen en la pedagogía del miedo y el castigo– y sea reconocida como una planta vital, la “Mama Coca”. Bastaría retomar el culto que le rinden los pueblos andinos originarios, con sus múltiples usos medicinales, alimenticios y rituales. Y para quienes los desprecian y llaman “indios atrasados al servicio de los narcos”, recomiendo que consulten las investigaciones científicas sobre “El potencial de la hoja de coca en la medicina actual” y la “Investigación de los usos lícitos de la hoja de coca” del Centro de Estudios sobre Seguridad y Drogas (CESED) de la universidad de los Andes, en curso,  adelantada por David Restrepo, Sioly-Rodríguez, Beatriz Ramos y Pablo Zuleta. El mayor desafío es, entonces, restituir a la hoja de coca su portentosa dimensión vital y convertirla en una fuente de ingresos de la economía campesina y nacional, en lugar de erradicarla y mucho menos dejarla en manos de narcos y criminales de cuello blanco. Hay es que sembrarla y transformarla en productos elaborados por la industria nacional farmacéutica, de bebidas y alimentos, confiriéndole el valor añadido necesario, respetando y retomando el saber y el sabor ancestral que los pueblos originarios reconocen y tributan a la Mama Coca, como la aromática NASA EshS  y  “HAPPYCOCA,  una cerveza artesanal tipo pale ale, elaborada con hoja de coca y agua mineral de la sierra nevada de Santa Marta por Nevada Cervecería en Minca, un corregimiento de Santa Marta Magdalena”. Solo así podremos liberarnos del yugo y la codicia del narcotráfico con sus testaferros y blanqueadores criminales, quienes no gratuitamente suelen ser acérrimos enemigos de la regulación legal y del control estatal de la hoja coca, materia prima de sus letales fortunas. Dejaríamos de ser los mayores exportadores mundiales de cocaína y quizá nos convertiríamos en “potencia mundial de la vida”, gracias al estímulo prodigioso de la coca y sus compuestos, más energizantes y saludables que el mismo café. ¡Que viva la Coca-Vital! ¡La Coca-Vita!, una nueva, refrescante y verde bebida, con mejor sabor y energía que la adictiva, azucarada y peligrosa Coca Cola. Ojalá esto no fuera un delirio imaginario y se convirtiera algún día en una realidad comercial para conquistar legalmente, sin las secuelas del crimen y la violencia, el mercado mundial de bebidas que hoy nos arrebata imperialmente Coca Cola. Tenemos todo el potencial para hacerlo, solo falta voluntad política, ofensiva diplomática y emprendimiento económico, que ya despliegan comunidades indígenas como los Nasa con su refrescante  Coca Pola.