Construir las palabras con las que nos narramos: así hicimos la cartilla Cuerpo y territorio, mujeres y personas LGBTIQ+ en la defensa ambiental, y el juego La Manigua

Desde la Asociación Ambiente y Sociedad trabajamos en la elaboración de la publicación Cuerpo y territorio: mujeres y personas LGBTIQ+ en la defensa ambiental, una cartilla presentada este año en la Feria del Libro de Bogotá y que tuvo como foco principal poner sobre la mesa de la diversidad de género e identidad una mirada a la defensa ambiental, entendiendo las rutas individuales y fuerzas que se tejen detrás de acciones concretas en la protección de la naturaleza, así entonces, esta publicación busca presentar insumos que contribuyan a la construcción y el fortalecimiento de proyectos, programas y políticas que brinden garantías para la defensa ambiental de mujeres y personas con orientación sexual e identidad de género diversa. Para su elaboración recogimos información de dos grupos focales (uno nacional y uno en el Putumayo); hicimos una revisión a la teoría construida desde los ecofeminismos, feminismos comunitarios, populares, territoriales y la ecología queer; y reunimos el marco normativo relevante.

De la mano con la cartilla, diseñamos un juego llamado La Manigua, que consiste en 33 tarjetas con ilustraciones, conceptos y acciones con el fin de generar espacios de participación comunitaria para promover un ejercicio de memoria y apropiación del territorio por medio de la diversión, el pensamiento crítico, la resolución de conflictos, la empatía y el reconocimiento a liderazgos ambientales de mujeres y personas LGBTIQ+.

En palabras de July Mantilla, creadora del juego: “Es importante señalar que el juego no trae las respuestas “correctas” sino que se adaptan a cada comunidad para que el concepto que se quiera definir tenga un consenso y así sea entonces un ejercicio colectivo de escucha”. 

Como organización que trabaja en procesos de incidencia de la defensa ambiental, consideramos importante sumar a la discusión ambiental la diversidad de género e identidad, reconocer, escuchar y procurar un diálogo en el que todas las voces sean incluidas y en el que se destaque un tejido de construcción colectiva a través de la diversión, además, la creación plural de los conceptos con los que se abren los caminos de la defensa ambiental.