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Archivo de diciembre, 2012
El problema fundamental del cosmopolistismo es identificar, si existen, los mecanismos que harían posible imbuir en todos los seres humanos un sentido actual y efectivo de cuidado por el otro tal que incluya a todos los demás miembros de la especie. El problema fundamental del más extendido cosmopolitismo es el de extender ese mismo sentido de cuidado hacia todos los seres vivos y sensibles con quienes compartimos nuestra existencia en la tierra. Mientras que el ámbito del cosmopolitismo es el mundo, el del cosmopolitismo más extendido es todo el planeta.
Ha pasado casi inadvertida la explicación que dio el senador Juan Manuel Galán acerca de su voto favorable a la reelección del Procurador Alejandro Ordoñez. Si no la ha leído, le recuerdo que el mencionado senador dijo, palabras más, palabras menos, que el Procurador era un hombre comprometido con las víctimas de las violaciones a los derechos humanos y que, prueba de su compromiso, era haber contribuido a que el asesinato de su padre, el líder político Luis Carlos Galán, fuese declarado crimen de lesa humanidad.
10
12
2012
En un editorial de hace un poco más de una semana (29 de noviembre), el diario The New York Times celebró el hecho de que el gobierno de Obama avanzara en el proceso de formular reglas relativas a la realización de asesinatos mediante el uso de los llamados drones. Según ese editorial, si un ciudadano estadounidense se encuentra en suelo extranjero, su gobierno debe aplicar el debido proceso. El mencionado editorial no es igual de inequívoco acerca del derecho que tenemos al debido proceso las las demás personas que no somos ciudadanos de los Estados Unidos ni estamos bajo su jurisdicción. ¿Será éste otro signo del solipsismo moral de los Estados Unidos? Yo creo que sí.
05
12
2012
En el capítulo noveno de la Segunda Parte de La Democracia en América Alexis de Tocqueville acuñó la tesis del carácter excepcional de los Estados Unidos. Aunque la suya era no más que un intento de explicación, sus lectores la incorporaron en otro tipo de discurso. Desde su temprana existencia como país independiente, los Estados Unidos se interpretaron a sí mismos como portadores de grandes designios. La tesis del excepcionalismo estadounidense devino entonces una vocación política. Desde luego, para prosperar, esta tesis tuvo que encontrar sustento en la verdad y si no, al menos, en la representación de los hechos.
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