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Imagen de la contaminación en el centro de la ciudad de Medellín |
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Polución, ruido, choques: no la pasamos bien…
Por: Pablo Felipe Pérez Goyry
Medellín sufre fenómenos naturales que nunca antes se habían visto. Lluvias, granizadas, fuertes vientos, calores infernales y tormentas.
Todo indica que la eterna primavera se marchó por

Reflexión: “Justicia, verdad y paz”.
“Todos reconocemos los múltiples obstáculos que hay para la paz. Los reconocemos en lo específico, pero también reconocemos estos obstáculos en sus generalidades; aceptamos que el factor de la intolerancia es uno de los mayores obstáculos para la paz, la incapacidad para reconocer al otro como ser humano. Conocemos las amenazas de la globalización; nos percatamos de la inequidad entre los ricos y los pobres; las tendencias hegemónicas de las superpotencias. Pero quiero que recordemos ese simple axioma de que la paz, en sí misma, no es posible sin justicia. Esta es una afirmación muy común y pienso que es indiscutible. Y cuando hablamos de justicia, hablamos de justicia económica, de justicia política, de la justicia de una igualdad en la dignidad. Aquellos que se consideran comprometidos con la paz, deben también reconocer el hecho de que la justicia está sustentada en la verdad. En otras palabras, considero que la ausencia de la verdad, y de hablar con la verdad, muy frecuentemente constituyen uno de los mayores obstáculos para cualquier concepción de paz global”.
Wole Soyinka (Nigeria)
Imagen: Internet
PROYECTO CONTEXTUS PAZ GLOBAL
Imagen: Internet

Reflexión: ¿Mundialización totalitaria y sin democracia?
“La interdependencia entre los hombres, las sociedades y los espacios se ha convertido en la norma. No hay más que ver todos los problemas que se presentan ya a nivel planetario y, para los cuales las soluciones muestran signos de estancamiento. La mayor parte de los grandes problemas que la comunidad internacional tendrá que resolver mañana, hoy apenas se ven esbozados, y muchos otros quedan todavía por plantearse. Depende de nosotros, desde ahora, si queremos un modelo de mundialización sin lo social, la mundialización sin la diversidad, la mundialización sin la democracia; depende de nosotros si queremos la mundialización basada en la ley del más fuerte, la mundialización de una homogeneización cultural, la mundialización totalitaria”.
Boutros Boutros Ghali (Egipto)
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Reflexión: ¿Cómo construir la paz?
“¿Cómo construir la paz? La paz es algo concreto, es algo que debemos construir cotidianamente y que tenemos que construir para la vida y para la dignidad de nuestros pueblos a través de la justicia, del derecho. La democracia no es poner el voto en una urna, la democracia significa derecho e igualdad para todos, y cuando el derecho y la igualdad para todos están en crisis, tenemos que revisar los contenidos democráticos, no quedarnos únicamente con el enunciado de que eso es democracia. Para esto es necesario establecer un código de conducta para las transnacionales”.
Adolfo Pérez Esquivel (Argentina)
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Reflexión: ‘El dueño de todas las cosas…’
“¿Qué nuevo orden político se perfila? ¿Qué desarrollo? ¿Qué estilo de vida? ¿Qué relaciones de poder entre las naciones? ¿Qué tendencias artísticas? Entramos en un período radicalmente nuevo: la historia se acelera, los bloques se disuelven, la democracia gana terreno, surgen nuevos actores y nuevas posturas. Frente a estas evoluciones aparentemente desordenadas, está de moda desconfiar de los modelos, abandonarse al juego de las fuerzas múltiples que agitan a nuestro planeta, hacer del mercado el dueño de todas las cosas, al árbitro de toda cultura”.
Jacques Attali.
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PROYECTO CONTEXTUS PAZ GLOBAL

Reflexión: ‘Diálogo, reconciliación, paz…’.
“La Paz requiere que se fortalezcan y fomenten actores y vías políticas. Eso no puede darse si no impulsamos la más amplia participación y la generación de nuevas formas del quehacer político. Transformar la alta tensión de un conflicto en energía que convierta la lógica de la confrontación en lógica del diálogo y reconciliación y reconocer que los procesos de paz son largos, en los que la clave está en negociaciones que se conviertan en instrumentos del proceso amplio; no que lo sustituyan ni que lo aniquilen”.
Miguel Álvares (México).
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(1937 – 2011)
El cantautor argentino Facundo Cabral fue asesinado este sábado en Guatemala…
ESTE ES UN MODESTO HOMENAJE A FACUNDO CABRAL…
ERA UN GRANDE DE LA MÚSICA LATINOAMERICANA…
PAZ EN SU TUMBA… NAMASTÉ.
Excelente canción del maestro Facundo Cabral…
‘No soy de aquí, ni soy de allá’
Imagen: Internet
PROYECTO CONTEXTUS PAZ GLOBAL
08
07
2011

Reflexión: ¿Una política realista de los Derechos Humanos? (08-07-2011)
“Llevar a cabo una honesta política de los Derechos Humanos y al mismo tiempo una política económica eficaz parece algo así como la cuadratura del círculo. El mismo presidente Carter hubo de experimentar cuán fácilmente, incluso con las mejores intenciones, una política de principios en lo que concierne a los Derechos Humanos entra en colisión con una política de distensión. Básicamente, debería estar claro que una política de los Derechos Humanos en la línea de la ética de responsabilidad no puede conformarse con meras declaraciones y ‘tranquila diplomacia’, sino que, al mismo tiempo, ha de calcular fríamente las condiciones reales para pueda ser verdaderamente eficaz”.
Hans Küng
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Reflexión: “De las instituciones y leyes” (07-07-2011)
“Lo que gobierna a los hombres son las ideas, los sentimientos y las costumbres, cosas que están en nosotros mismos. Las instituciones y las leyes son la manifestación de nuestra alma, la expresión de sus necesidades. Procediendo de esta alma, sería, pues muy difícil un cambio de instituciones y de leyes”.
Gustavo Le Bon.
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PROYECTO CONTEXTUS PAZ GLOBAL
04
07
2011
“Reflexión: “Liderazgo político, ética y moralismo” (04-07-2011)
“La mujer, o el hombre que pone la ética por delante, no tratan de demostrar que siempre tienen la razón. Cuándo creen tenerla, argumentan para convencer a los demás. No los agreden para obligarlos a reconocer su error. La mujer o el hombre meramente moralistas, buscan los recursos del poder para crear normas cuyo cumplimiento se aseguran por el miedo, la exclusión y la violencia. La ética llama a convencer, el moralismo llama a vencer. Convencer significa transformar al otro, vencer significa destruirlo. Establecida la diferencia entre la ética y el moralismo, no me cabe duda de que el buen liderazgo tiene que ser, no sólo efectivo, sino también inseparable de la ética. Sobre todo cuando se trata del liderazgo político”.
Óscar Arias.
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